華嚴經探玄記卷 2 · 大正藏 0138a

何故頌己法門？答：此眾既是佛海印中現，屬何hé故gù頌sòng己jǐ法fǎ門mén？答dá：此cǐ眾zhòng既jì是shì佛fó海hǎi印yìn中zhōng現xiàn，屬shǔ佛別德，故頌己法即是歎佛。以佛德玄佛fó別bié德dé，故gù頌sòng己jǐ法fǎ即jí是shì歎tàn佛fó。

以yǐ佛fó德dé玄xuán妙非餘所知，若非佛德無以顯佛故。《智論》妙miào非fēi餘yú所suǒ知zhī，若ruò非fēi佛fó德dé無wú以yǐ顯xiǎn佛fó故gù。《智zhì論lùn》第十二云「唯佛應供養佛，餘人不知佛德。第dì十shí二èr云yún「唯wéi佛fó應yīng供gòng養yǎng佛fó，餘yú人rén不bù知zhī佛fó德dé。

如說智人能敬智，智論則智喜。智人能知如rú說shuō智zhì人rén能néng敬jìng智zhì，智zhì論lùn則zé智zhì喜xǐ。智zhì人rén能néng知zhī智，如蛇知蛇足。」頌中初頌，頌初法門。初三智zhì，如rú蛇shé知zhī蛇shé足zú。」

頌sòng中zhōng初chū頌sòng，頌sòng初chū法fǎ門mén。初chū三sān句頌體，後一句頌用。前中初一句頌境，次句jù頌sòng體tǐ，後hòu一yī句jù頌sòng用yòng。

前qián中zhōng初chū一yī句jù頌sòng境jìng，次cì二句頌證。或身滿法界、或法界滿身，融故二èr句jù頌sòng證zhèng。或huò身shēn滿mǎn法fǎ界jiè、或huò法fǎ界jiè滿mǎn身shēn，融róng故gù也。心寂故無取，境寂故無起。又初句頌上也yě。

心xīn寂jì故gù無wú取qǔ，境jìng寂jì故gù無wú起qǐ。又yòu初chū句jù頌sòng上shàng法界，次句頌虛空，次句頌寂靜，下句頌方法fǎ界jiè，次cì句jù頌sòng虛xū空kōng，次cì句jù頌sòng寂jì靜jìng，下xià句jù頌sòng方fāng便。二頌中，初二句頌上一切法，次一句頌上便biàn。

二èr頌sòng中zhōng，初chū二èr句jù頌sòng上shàng一yī切qiè法fǎ，次cì一yī句jù頌sòng上shàng普遊，下句結天名也。三中，初一句頌上不普pǔ遊yóu，下xià句jù結jié天tiān名míng也yě。三sān中zhōng，初chū一yī句jù頌sòng上shàng不bù生滅，證道；次二句頌上方便，教道。初句身生shēng滅miè，證zhèng道dào；

次cì二èr句jù頌sòng上shàng方fāng便biàn，教jiào道dào。初chū句jù身shēn方便，後句口方便。下句約天，明得法自在方fāng便biàn，後hòu句jù口kǒu方fāng便biàn。

下xià句jù約yuē天tiān，明míng得dé法fǎ自zì在zài立名也。四中，初二句頌上方便智海，次一句立lì名míng也yě。四sì中zhōng，初chū二èr句jù頌sòng上shàng方fāng便biàn智zhì海hǎi，次cì一yī句jù頌上光，下句頌遊及結人得法。五中，初三句頌sòng上shàng光guāng，下xià句jù頌sòng遊yóu及jí結jié人rén得dé法fǎ。

五wǔ中zhōng，初chū三sān句jù頌上禪無量樂事，下一句頌普起及樂名。六頌sòng上shàng禪shàn無wú量liáng樂lè事shì，下xià一yī句jù頌sòng普pǔ起qǐ及jí樂lè名míng。六liù中，初句頌上癡畏，次句頌遊靜，次句頌轉中zhōng，初chū句jù頌sòng上shàng癡chī畏wèi，次cì句jù頌sòng遊yóu靜jìng，次cì句jù頌sòng轉zhuǎn謂照除也，下句結人得法。七中，初二句頌無謂wèi照zhào除chú也yě，下xià句jù結jié人rén得dé法fǎ。

七qī中zhōng，初chū二èr句jù頌sòng無wú量境界，次一句頌不起，下句結法屬人。八量liáng境jìng界jiè，次cì一yī句jù頌sòng不bù起qǐ，下xià句jù結jié法fǎ屬shǔ人rén。八bā中，初二句頌上一切法，次一句頌不來去，下中zhōng，初chū二èr句jù頌sòng上shàng一yī切qiè法fǎ，次cì一yī句jù頌sòng不bù來lái去qù，下xià句結法屬人。九中，初三句頌佛境寂靜，下句句jù結jié法fǎ屬shǔ人rén。

九jiǔ中zhōng，初chū三sān句jù頌sòng佛fó境jìng寂jì靜jìng，下xià句jù結法屬人。十中，初三句頌無量境界。無量結jié法fǎ屬shǔ人rén。十shí中zhōng，初chū三sān句jù頌sòng無wú量liáng境jìng界jiè。

無wú量liáng境界有三：一時無量，上句顯之；二境界無境jìng界jiè有yǒu三sān：一yī時shí無wú量liáng，上shàng句jù顯xiǎn之zhī；二èr境jìng界jiè無wú量，謂菩提及眾生，次句顯之；三善巧無量，下量liáng，謂wèi菩pú提tí及jí眾zhòng生shēng，次cì句jù顯xiǎn之zhī；

三sān善shàn巧qiǎo無wú量liáng，下xià句顯之。下句結人得法。二第四禪果實天，句jù顯xiǎn之zhī。下xià句jù結jié人rén得dé法fǎ。

二èr第dì四sì禪shàn果guǒ實shí天tiān，有八：一觀物根興法雲注法雨，以逗前有yǒu八bā：一yī觀guān物wù根gēn興xīng法fǎ雲yún注zhù法fǎ雨yǔ，以yǐ逗dòu前qián根也。二妙色者，現身故。方便者，說法故。此二根gēn也yě。二èr妙miào色sè者zhě，現xiàn身shēn故gù。

方fāng便biàn者zhě，說shuō法fǎ故gù。此cǐ二èr是能應也。念者，念持法故。觀者，觀色身故。是shì能néng應yīng也yě。

念niàn者zhě，念niàn持chí法fǎ故gù。觀guān者zhě，觀guān色sè身shēn故gù。