華嚴經探玄記卷 2 · 大正藏 0129a

謂幢、幡、蓋、光四義別故。幢有二義：一高出、二謂wèi幢zhuàng、幡fān、蓋gài、光guāng四sì義yì別bié故gù。幢zhuàng有yǒu二èr義yì：一yī高gāo出chū、二èr降伏，如帝釋幢。幡有二義：一幖幟、二隨緣。降xiáng伏fú，如rú帝dì釋shì幢zhuàng。

幡fān有yǒu二èr義yì：一yī幖biāo幟zhì、二èr隨suí緣yuán。蓋亦二義：一顯勝、二蔭覆。光亦二義：一除蓋gài亦yì二èr義yì：一yī顯xiǎn勝shèng、二èr蔭yīn覆fù。

光guāng亦yì二èr義yì：一yī除chú闇、二照現。下文云「於寶幢中有光明，垂寶闇àn、二èr照zhào現xiàn。下xià文wén云yún「於wū寶bǎo幢zhuàng中zhōng有yǒu光guāng明míng，垂chuí寶bǎo旗幡而莊嚴。」五香鬘嚴淨，謂妙香是芬馥義、旗qí幡fān而ér莊zhuāng嚴yán。」

五wǔ香xiāng鬘mán嚴yán淨jìng，謂wèi妙miào香xiāng是shì芬fēn馥fù義yì、妙華是開敷義、妙鬘是貫穿義，以此三事遍妙miào華huá是shì開kāi敷fū義yì、妙miào鬘mán是shì貫guàn穿chuān義yì，以yǐ此cǐ三sān事shì遍biàn布周圍以成供養。又亦以妙香之華穿以成布bù周zhōu圍wéi以yǐ成chéng供gòng養yǎng。又yòu亦yì以yǐ妙miào香xiāng之zhī華huá穿chuān以yǐ成chéng鬘，垂幢四面以成莊嚴。下文云「懸雜華鬘mán，垂chuí幢zhuàng四sì面miàn以yǐ成chéng莊zhuāng嚴yán。

下xià文wén云yún「懸xuán雜zá華huá鬘為莊嚴。」六寶網嚴淨，網是隱暎莊嚴。下鬘mán為wéi莊zhuāng嚴yán。」六liù寶bǎo網wǎng嚴yán淨jìng，網wǎng是shì隱yǐn暎yìng莊zhuāng嚴yán。

下xià文云「寶輪羅網彌覆其上」。依《稱讚淨土經》，七文wén云yún「寶bǎo輪lún羅luó網wǎng彌mí覆fù其qí上shàng」。依yī《稱chēng讚zàn淨jìng土tǔ經jīng》，七qī寶者，一金、二銀、三吠琉璃、四頗胝迦、五赤寶bǎo者zhě，一yī金jīn、二èr銀yín、三sān吠fèi琉liú璃lí、四sì頗pō胝zhī迦jiā、五wǔ赤chì真珠、六阿濕摩揭拉婆、七牟娑陀揭拉波。七真zhēn珠zhū、六liù阿ā濕shī摩mó揭jiē拉lā婆pó、七qī牟mù娑suō陀tuó揭jiē拉lā波bō。

七qī雨寶嚴淨，謂所雨廣多，無不皆成法門之雨yǔ寶bǎo嚴yán淨jìng，謂wèi所suǒ雨yǔ廣guǎng多duō，無wú不bù皆jiē成chéng法fǎ門mén之zhī用，故云自在，即現身說法此之謂也。八寶樹用yòng，故gù云yún自zì在zài，即jí現xiàn身shēn說shuō法fǎ此cǐ之zhī謂wèi也yě。八bā寶bǎo樹shù嚴淨，謂眾德建立義也。下文云「清淨寶樹雲嚴yán淨jìng，謂wèi眾zhòng德dé建jiàn立lì義yì也yě。

下xià文wén云yún「清qīng淨jìng寶bǎo樹shù雲yún莊嚴，普能照明一切身。」故光，茂也。九佛力嚴莊zhuāng嚴yán，普pǔ能néng照zhào明míng一yī切qiè身shēn。」故gù光guāng，茂mào也yě。

九jiǔ佛fó力lì嚴yán淨，謂佛神力故者舉其所因，令此等者辨其淨jìng，謂wèi佛fó神shén力lì故gù者zhě舉jǔ其qí所suǒ因yīn，令lìng此cǐ等děng者zhě辨biàn其qí所成，一令體廣、二相嚴、三用照。下文云「一所suǒ成chéng，一yī令lìng體tǐ廣guǎng、二èr相xiāng嚴yán、三sān用yòng照zhào。下xià文wén云yún「一yī切世界海有無量莊嚴寶輪，無邊色如來神切qiè世shì界jiè海hǎi有yǒu無wú量liáng莊zhuāng嚴yán寶bǎo輪lún，無wú邊biān色sè如rú來lái神shén力起。」十奇特嚴淨，依《智論》，寶有三種：一人力lì起qǐ。」

十shí奇qí特tè嚴yán淨jìng，依yī《智zhì論lùn》，寶bǎo有yǒu三sān種zhǒng：一yī人rén寶，如輪王珠寶，能雨物之用；二天寶，謂諸寶bǎo，如rú輪lún王wáng珠zhū寶bǎo，能néng雨yǔ物wù之zhī用yòng；二èr天tiān寶bǎo，謂wèi諸zhū天所有，竝堪使喚；三菩薩寶，堪令說法度天tiān所suǒ有yǒu，竝bìng堪kān使shǐ喚huàn；

三sān菩pú薩sà寶bǎo，堪kān令lìng說shuō法fǎ度dù人。今此菩薩寶，望前人天已為奇特之寶，人rén。今jīn此cǐ菩pú薩sà寶bǎo，望wàng前qián人rén天tiān已yǐ為wéi奇qí特tè之zhī寶bǎo，況如來所有無盡善根所生之寶竝甚奇特，況kuàng如rú來lái所suǒ有yǒu無wú盡jìn善shàn根gēn所suǒ生shēng之zhī寶bǎo竝bìng甚shèn奇qí特tè，以即是法門復是事寶故也。下一句總結。以yǐ即jí是shì法fǎ門mén復fù是shì事shì寶bǎo故gù也yě。

下xià一yī句jù總zǒng結jié。以善根無限量故，出生嚴具亦無限量以yǐ善shàn根gēn無wú限xiàn量liàng故gù，出chū生shēng嚴yán具jù亦yì無wú限xiàn量liàng故，云無量善根莊嚴道場。又亦以此善根故gù，云yún無wú量liáng善shàn根gēn莊zhuāng嚴yán道dào場chǎng。

又yòu亦yì以yǐ此cǐ善shàn根gēn即用莊嚴，如下文云「百萬億波羅蜜雲及善即jí用yòng莊zhuāng嚴yán，如rú下xià文wén云yún「百bǎi萬wàn億yì波bō羅luó蜜mì雲yún及jí善shàn根雲等以嚴寶座。」今亦同彼故也。無量者，根gēn雲yún等děng以yǐ嚴yán寶bǎo座zuò。」今jīn亦yì同tóng彼bǐ故gù也yě。

無wú量liáng者zhě，