華嚴經探玄記卷 2 · 大正藏 0144c

半明起隨順、後半明佛力也。第十七力士半bàn明míng起qǐ隨suí順shùn、後hòu半bàn明míng佛fó力lì也yě。第dì十shí七qī力lì士shì眾有十：一示佛色身出世。二一一毛孔重眾zhòng有yǒu十shí：一yī示shì佛fó色sè身shēn出chū世shì。

二èr一yī一yī毛máo孔kǒng重zhòng現光色。三中法身無涯名離垢，起用普應現xiàn光guāng色sè。三sān中zhōng法fǎ身shēn無wú涯yá名míng離lí垢gòu，起qǐ用yòng普pǔ應yīng名自在等。四中淨音有四義，謂深故、廣故、妙名míng自zì在zài等děng。

四sì中zhōng淨jìng音yīn有yǒu四sì義yì，謂wèi深shēn故gù、廣guǎng故gù、妙miào故、益故，皆不可量也。下頌中四句，如次應知。故gù、益yì故gù，皆jiē不bù可kě量liáng也yě。下xià頌sòng中zhōng四sì句jù，如rú次cì應yīng知zhī。

五中二：初處中現身、後眾中說法，皆有多五wǔ中zhōng二èr：初chū處chǔ中zhōng現xiàn身shēn、後hòu眾zhòng中zhōng說shuō法fǎ，皆jiē有yǒu多duō門故云種種。下頌中各以二句，如次應知。門mén故gù云yún種zhǒng種zhǒng。下xià頌sòng中zhōng各gè以yǐ二èr句jù，如rú次cì應yīng知zhī。

六中二：一攝相歸真，故無不入真之餘相。六liù中zhōng二èr：一yī攝shè相xiāng歸guī真zhēn，故gù無wú不bù入rù真zhēn之zhī餘yú相xiāng。二從真起用，故無真不入真之餘用故名二èr從cóng真zhēn起qǐ用yòng，故gù無wú真zhēn不bù入rù真zhēn之zhī餘yú用yòng故gù名míng也。頌中如次各二句，顯可知。七中移情住也yě。

頌sòng中zhōng如rú次cì各gè二èr句jù，顯xiǎn可kě知zhī。七qī中zhōng移yí情qíng住zhù法名舉也。實通一切，就淨名天。八中初功法fǎ名míng舉jǔ也yě。

實shí通tōng一yī切qiè，就jiù淨jìng名míng天tiān。八bā中zhōng初chū功gōng德體，此具因果，頌中初二句因、次一句果。廣德dé體tǐ，此cǐ具jù因yīn果guǒ，頌sòng中zhōng初chū二èr句jù因yīn、次cì一yī句jù果guǒ。

廣guǎng照是用，頌中後一句顯也。九中現佛身土，照zhào是shì用yòng，頌sòng中zhōng後hòu一yī句jù顯xiǎn也yě。九jiǔ中zhōng現xiàn佛fó身shēn土tǔ，令機滅惡住善。頌中初現土、後現身。十光令lìng機jī滅miè惡è住zhù善shàn。

頌sòng中zhōng初chū現xiàn土tǔ、後hòu現xiàn身shēn。十shí光guāng雲遍世灑法寶雨故名也。頌中十偈各頌雲yún遍biàn世shì灑sǎ法fǎ寶bǎo雨yǔ故gù名míng也yě。

頌sòng中zhōng十shí偈jì各gè頌sòng一法，如前應知。第十八普賢眾中，何故前一yī法fǎ，如rú前qián應yīng知zhī。第dì十shí八bā普pǔ賢xián眾zhòng中zhōng，何hé故gù前qián中人人各得一法，此中一人具多法耶？以中zhōng人rén人rén各gè得dé一yī法fǎ，此cǐ中zhōng一yī人rén具jù多duō法fǎ耶yē？

以yǐ前是總中別故、異生故，此是別中總故、同生前qián是shì總zǒng中zhōng別bié故gù、異yì生shēng故gù，此cǐ是shì別bié中zhōng總zǒng故gù、同tóng生shēng故。又何故前列多人，此唯一耶？以此人是形故gù。又yòu何hé故gù前qián列liè多duō人rén，此cǐ唯wéi一yī耶yē？

以yǐ此cǐ人rén是shì形xíng居道位、德標普門，彰一即一切、一切即一，居jū道dào位wèi、德dé標biāo普pǔ門mén，彰zhāng一yī即jí一yī切qiè、一yī切qiè即jí一yī，以普收別故也。文中有二：謂直說、重頌也。以yǐ普pǔ收shōu別bié故gù也yě。文wén中zhōng有yǒu二èr：謂wèi直zhí說shuō、重zhòng頌sòng也yě。

前中二，初總、後別。總中，初自分、後勝進。別中十前qián中zhōng二èr，初chū總zǒng、後hòu別bié。總zǒng中zhōng，初chū自zì分fēn、後hòu勝shèng進jìn。

別bié中zhōng十shí門：一嚴土調生，此二相即融成四句，可知。門mén：一yī嚴yán土tǔ調diào生shēng，此cǐ二èr相xiāng即jí融róng成chéng四sì句jù，可kě知zhī。二稱佛遍塵沙起佛德。三中五位十願，二二èr稱chēng佛fó遍biàn塵chén沙shā起qǐ佛fó德dé。

三sān中zhōng五wǔ位wèi十shí願yuàn，二èr行可知。四中，一門有一切門名普門，於中行xíng可kě知zhī。四sì中zhōng，一yī門mén有yǒu一yī切qiè門mén名míng普pǔ門mén，於wū中zhōng現一身即一切身名法界身，身皆灑法雨現xiàn一yī身shēn即jí一yī切qiè身shēn名míng法fǎ界jiè身shēn，身shēn皆jiē灑sǎ法fǎ雨yǔ故名雲也。五身作諸剎名護持土，於中復故gù名míng雲yún也yě。

五wǔ身shēn作zuò諸zhū剎chà名míng護hù持chí土tǔ，於wū中zhōng復fù以三輪調化故名也。六遍諸佛國大會現以yǐ三sān輪lún調diào化huà故gù名míng也yě。六liù遍biàn諸zhū佛fó國guó大dà會huì現xiàn身名眾中現，說此一乘菩薩本行名菩薩身shēn名míng眾zhòng中zhōng現xiàn，說shuō此cǐ一yī乘chéng菩pú薩sà本běn行háng名míng菩pú薩sà