汉传佛教 · 经疏部 · 华严

華嚴經探玄記卷 2 · 大正藏 0138c

華嚴經探玄記 · 唐 · 法藏述

完整原文 · 行段试行大正藏 T35, no. 1733
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華嚴經探玄記

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本页内容
经文原文
藏经版页
0138c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 33423 稳定行段
责任者
唐 · 法藏述
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 20 卷卷 2 · 大正藏 0138c
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辯才,說不待次故也。三第三禪遍淨天有七:一觀諸眾生三品善根令增長故。

又釋:如觀城門首所聞佛名,善根鶖子不見等。二一切有者,一切世界也。

佛於中出,覺悟眾生照現諸法,故云覺照也。三總持於心,具文義故。

宣之於說,具四辯故。四佛出希逢故生樂,出已除難故云解脫。

五眾生即如,順緣起際顯德無窮,故生歡喜。六初化菩薩勝用也、次德相備、後入無盡順極體,竝是一乘別教法耳。

七苦眾生是所救、慈悲是能救,智者不取相故,滿者化德具故、成彼益故。頌中十一:初一頌初法門。

前長行舉所觀,今顯能觀之德故也。又釋:初二句能觀,謂佛智無礙普遍也;

次一句明善根難知,是佛境界;下句結人得法。

二有四偈:初二頌上處有及照,於中初一明依體起用、後一明用歸體;後二頌上覺義,於中初一開迷顯覺、後一明覺超情。

三一頌,初二句頌持、次一句頌辯、下句結法屬人。四一頌,初二句頌樂佛出、後二句頌解脫。

五一頌,初二句頌眾生甚深法;後二句頌生歡喜,以見理功德故。

六一頌,初二句頌上化菩薩、後二句頌上功德周備入無盡也。七二頌:初二句頌所救、後二句頌能救及智,謂見淨是智也;

下一頌明滿,謂初二句化身滿、後二句化業滿。四第二禪光音天眾有十:初寂靜處者,一理靜、二事靜、三田靜。

滅苦亦三:一性滅、二智滅、三福滅。下頌中但有田及福也。

二中初斷德,心淨性淨故、離垢治淨故。《寶

版本与引用信息

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经号
大正藏 T35, no. 1733
藏经版页
0138c
拼音
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研究边界

书目关系边界:六十卷本《大方广佛华严经》与四部游意、搜玄、探玄及纲目:DILA T0278、T1731、T1732、T1733、T1734 规范记录互相标示相关经典。四部汉地撰述共享六十卷本解释对象,但作者、体例、规模和结构不同;根本经、教义游意、经疏与纲目保持五个作品实体。 智俨《搜玄记》与法藏《探玄记》:T1732 与 T1733 都解释 T0278,但分别题为智俨述、法藏述,卷数、组织和正文均不同;师承或共同根经不能据以合并为同一注疏作品。 法藏《华严经探玄记》与《花严经文义纲目》:DILA 的法藏著作记录分别列出 T1733 与 T1734;二十卷探玄记与一卷文义纲目虽同作者、同根经,体例与范围不同,保持两个作品实体。

归属边界:来源题记明确为东亚论师所撰经疏;平台将根本经与本注疏建立可审计关系并保持两个作品实体,不把注疏改写成经文表达或佛陀逐字亲说。