相應部經典(第35卷-第41卷)

卷目录 · 7 卷卷 35 · 南傳 0252a

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意所識之法應制伏心。』四諸比丘！

譬如稻熟，因稻田之守者放逸，食稻之牛闖入稻田而縱食至心滿足。與此同理，諸比丘！

無聞之凡夫，對六觸處不行攝護，縱享五種欲至心滿足。五諸比丘！

譬如稻熟，因稻田之守者不放逸，食稻之牛雖闖入此稻田，守者牢捉此牛之鼻，由牢捉鼻，堅括於額之上部，堅括於額之上，以搋猛鞭，以搋猛鞭後，將其縱放。諸比丘！

二度食稻之牛……諸比丘！三度食稻之牛雖闖入此稻田，守者牢捉此牛之鼻，由牢捉鼻，以堅括於額上，堅括於額上，則以搋猛鞭，以搋猛鞭後，而縱放。

如是，食稻之牛或入村落或入森林，多休止所，多休臥所，而思起被搋鞭策之事，因此不再入稻田。與此同理，諸比丘！

於六觸，比丘之心為直、正直，唯住立於內，靜止單一而得安定。六諸比丘！

譬如國王或王大臣，有未曾聞琵琶之音者，彼聞琵琶之音，而作如是曰：『友！此何音耶？

如是斯之愛、美，足以令人心狂而惑。』『貴人！

如是之愛、美，足以令人心狂、惑之音，此是琵琶。』彼言：『且去！

將琵琶攜來予余。』

版本与引用信息

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研究边界

书目关系边界：元亨寺漢譯《相應部經典》與巴利根本文本家族：對應站內已收 SuttaCentral 《相應部》巴利根本文本；漢譯按元亨寺卷冊保存為同一部類的六個表達。《相應部經典》元亨寺分冊表達組：6 份固定記錄共享南傳經號 N0006，按卷冊分文件保存，不拆成新作品。

归属边界：元亨寺汉译南传经藏；汉译是巴利经藏的独立表达，不与巴利根本文本合并为同一作品，也不把译文等同佛陀逐字亲说。