相應部經典(第35卷-第41卷)卷 35 · 南傳 0011a

之患難。凡對意制止欲貪，捨去欲貪，此為意之出離。』之zhī患huàn難nán。凡fán對duì意yì制zhì止zhǐ欲yù貪tān，捨shě去qù欲yù貪tān，此cǐ為wéi意yì之zhī出chū離lí。』

九諸比丘！余不如實知如是此等內六處之甘味為甘味，患難為患難，出離為出離九jiǔ諸zhū比bǐ丘qiū！余yú不bù如rú實shí知zhī如rú是shì此cǐ等děng內nèi六liù處chǔ之zhī甘gān味wèi為wéi甘gān味wèi，患huàn難nán為wéi患huàn難nán，出chū離lí為wéi出chū離lí時，諸比丘！其間，余於含括天、魔、梵世界，於含括沙門、婆羅門、天人，不曾時shí，諸zhū比bǐ丘qiū！

其qí間jiàn，余yú於wū含hán括kuò天tiān、魔mó、梵fàn世shì界jiè，於wū含hán括kuò沙shā門mén、婆pó羅luó門mén、天tiān人rén，不bù曾céng宣示無上正等覺。宣xuān示shì無wú上shàng正zhèng等děng覺jué。一〇諸比丘！余因如實知如是此等內六處之甘味為甘味，患難為患難，出離為出一yī〇líng諸zhū比bǐ丘qiū！

余yú因yīn如rú實shí知zhī如rú是shì此cǐ等děng內nèi六liù處chǔ之zhī甘gān味wèi為wéi甘gān味wèi，患huàn難nán為wéi患huàn難nán，出chū離lí為wéi出chū離，諸比丘！依此，余於含括天、魔、梵世界，於含括沙門、婆羅門、天人，則宣離lí，諸zhū比bǐ丘qiū！依yī此cǐ，余yú於wū含hán括kuò天tiān、魔mó、梵fàn世shì界jiè，於wū含hán括kuò沙shā門mén、婆pó羅luó門mén、天tiān人rén，則zé宣xuān示無上正等覺。示shì無wú上shàng正zhèng等děng覺jué。

一一而於余起智與見：『確實余心解脫，此為余最後之生，而無再生也。』」一yī一yī而ér於wū余yú起qǐ智zhì與yǔ見jiàn：『確què實shí余yú心xīn解jiě脫tuō，此cǐ為wéi余yú最zuì後hòu之zhī生shēng，而ér無wú再zài生shēng也yě。』」

〔一四〕第二由於正覺（二）〔一四〕第二由於正覺（二）〔一yī四sì〕第dì二èr由yóu於wū正zhèng覺jué（二èr）

※二「諸比丘！余正覺以前，為未成正覺之菩薩〔時〕，以生如是念：『以何為色之※二èr「諸zhū比bǐ丘qiū！余yú正zhèng覺jué以yǐ前qián，為wéi未wèi成chéng正zhèng覺jué之zhī菩pú薩sà〔時shí〕，以yǐ生shēng如rú是shì念niàn：『以yǐ何hé為wéi色sè之zhī甘味？以何為患難？以何為出離？以何為聲之……以何為香之……以何為味之……甘gān味wèi？

以yǐ何hé為wéi患huàn難nán？以yǐ何hé為wéi出chū離lí？

以yǐ何hé為wéi聲shēng之zhī……以yǐ何hé為wéi香xiāng之zhī……以yǐ何hé為wéi味wèi之zhī……以何為觸之……以何為法之甘味？以何為患難？以何為出離？』以yǐ何hé為wéi觸chù之zhī……以yǐ何hé為wéi法fǎ之zhī甘gān味wèi？以yǐ何hé為wéi患huàn難nán？

以yǐ何hé為wéi出chū離lí？』三諸比丘，余如是念：『凡緣色所起之安樂喜悅，此為色之甘味。凡色之無常、三sān諸zhū比bǐ丘qiū，余yú如rú是shì念niàn：『凡fán緣yuán色sè所suǒ起qǐ之zhī安ān樂lè喜xǐ悅yuè，此cǐ為wéi色sè之zhī甘gān味wèi。

凡fán色sè之zhī無wú常cháng、苦、變壞之法，此為色之患難。凡對色制止欲貪、捨去欲貪、此為色之出離。苦kǔ、變biàn壞huài之zhī法fǎ，此cǐ為wéi色sè之zhī患huàn難nán。凡fán對duì色sè制zhì止zhǐ欲yù貪tān、捨shě去qù欲yù貪tān、此cǐ為wéi色sè之zhī出chū離lí。