相應部經典(第35卷-第41卷)卷 35 · 南傳 0098a

（三）懷愛相於胸者，嗅香則失正念……（三sān）懷huái愛ài相xiāng於wū胸xiōng者zhě，嗅xiù香xiāng則zé失shī正zhèng念niàn……（四）懷愛相於胸者，味味則失正念……（四sì）懷huái愛ài相xiāng於wū胸xiōng者zhě，味wèi味wèi則zé失shī正zhèng念niàn……（五）懷愛相於胸者，觸觸則失正念……（五wǔ）懷huái愛ài相xiāng於wū胸xiōng者zhě，觸chù觸chù則zé失shī正zhèng念niàn……（六）懷愛相於胸者，知法則失正念……（六liù）懷huái愛ài相xiāng於wū胸xiōng者zhě，知zhī法fǎ則zé失shī正zhèng念niàn……（七）彼於色不為所染，見色而護念，感色而無執心，又對此不存念戀著。恰（七qī）彼bǐ於wū色sè不bù為wéi所suǒ染rǎn，見jiàn色sè而ér護hù念niàn，感gǎn色sè而ér無wú執zhí心xīn，又yòu對duì此cǐ不bù存cún念niàn戀liàn著zhù。

恰qià如見色，如行出世間之受者，彼之苦消滅而無積。彼如是以正念遊行，如rú見jiàn色sè，如rú行xíng出chū世shì間jiān之zhī受shòu者zhě，彼bǐ之zhī苦kǔ消xiāo滅miè而ér無wú積jī。彼bǐ如rú是shì以yǐ正zhèng念niàn遊yóu行xíng，如是於苦無積，稱為近於涅槃。如rú是shì於wū苦kǔ無wú積jī，稱chēng為wéi近jìn於wū涅niè槃pán。

（八）彼於聲不為所染，聞聲而護念……（八bā）彼bǐ於wū聲shēng不bù為wéi所suǒ染rǎn，聞wén聲shēng而ér護hù念niàn……（九）彼於香不為所染，嗅香而護念……（九jiǔ）彼bǐ於wū香xiāng不bù為wéi所suǒ染rǎn，嗅xiù香xiāng而ér護hù念niàn……（一〇）彼於味不為所染，味味而護念之……（一yī〇líng）彼bǐ於wū味wèi不bù為wéi所suǒ染rǎn，味wèi味wèi而ér護hù念niàn之zhī……（一一）彼於觸不為所染，觸觸而護念之……（一yī一yī）彼bǐ於wū觸chù不bù為wéi所suǒ染rǎn，觸chù觸chù而ér護hù念niàn之zhī……（一二）彼於法不為所染，識法而護念之……（一yī二èr）彼bǐ於wū法fǎ不bù為wéi所suǒ染rǎn，識shí法fǎ而ér護hù念niàn之zhī……大德！我世尊所簡約說示之意義，於是已精細了知。」大dà德dé！

我wǒ世shì尊zūn所suǒ簡jiǎn約yuē說shuō示shì之zhī意yì義yì，於yú是shì已yǐ精jīng細xì了le知zhī。」一五「善哉，善哉！摩羅迦子！汝摩羅迦子對余簡約所說之意，已精細了知是為甚一yī五wǔ「善shàn哉zāi，善shàn哉zāi！

摩mó羅luó迦jiā子zǐ！汝rǔ摩mó羅luó迦jiā子zǐ對duì余yú簡jiǎn約yuē所suǒ說shuō之zhī意yì，已yǐ精jīng細xì了le知zhī是shì為wéi甚shèn