相應部經典(第35卷-第41卷)卷 35 · 南傳 0052a

※三～一五「大德！苦、所稱苦者，大德！如何為苦、或苦之名義耶？」※三sān～一yī五wǔ「大dà德dé！苦kǔ、所suǒ稱chēng苦kǔ者zhě，大dà德dé！

如rú何hé為wéi苦kǔ、或huò苦kǔ之zhī名míng義yì耶yē？」…………

〔六八〕第六三彌離提（四）〔六八〕第六三彌離提（四）〔六liù八bā〕第dì六liù三sān彌mí離lí提tí（四sì）

※三「大德！世間、所稱世間者，如何為世間、或世間之名義耶？」※三sān「大dà德dé！世shì間jiān、所suǒ稱chēng世shì間jiān者zhě，如rú何hé為wéi世shì間jiān、或huò世shì間jiān之zhī名míng義yì耶yē？」

四～九「三彌離提！凡有眼，有色，以眼識所識知之法，則為世間或世間之名義。四sì～九jiǔ「三sān彌mí離lí提tí！凡fán有yǒu眼yǎn，有yǒu色sè，以yǐ眼yǎn識shí所suǒ識shí知zhī之zhī法fǎ，則zé為wéi世shì間jiān或huò世shì間jiān之zhī名míng義yì。

有耳……有鼻……有舌……有身……有意，有法，有意識所識知之法，則為世間或有yǒu耳ěr……有yǒu鼻bí……有yǒu舌shé……有yǒu身shēn……有yǒu意yì，有yǒu法fǎ，有yǒu意yì識shí所suǒ識shí知zhī之zhī法fǎ，則zé為wéi世shì間jiān或huò世間之名義。世shì間jiān之zhī名míng義yì。一〇～一五三彌離提！凡無眼，無色，無眼識，無眼識所識知之法，則無世間或一yī〇líng～一yī五wǔ三sān彌mí離lí提tí！

凡fán無wú眼yǎn，無wú色sè，無wú眼yǎn識shí，無wú眼yǎn識shí所suǒ識shí知zhī之zhī法fǎ，則zé無wú世shì間jiān或huò世間之名義。無耳……無鼻……無舌……無身……無意，無法，無意識，無以意識世shì間jiān之zhī名míng義yì。無wú耳ěr……無wú鼻bí……無wú舌shé……無wú身shēn……無wú意yì，無wú法fǎ，無wú意yì識shí，無wú以yǐ意yì識shí所識知之法，則無世間或世間之名義。」所suǒ識shí知zhī之zhī法fǎ，則zé無wú世shì間jiān或huò世shì間jiān之zhī名míng義yì。」

〔六九〕第七優波先那〔六九〕第七優波先那〔六liù九jiǔ〕第dì七qī優yōu波bō先xiān那nà

一爾時，尊者舍利弗與尊者優波先那，住王舍城之寒林蛇頭巖窟中。一yī爾ěr時shí，尊zūn者zhě舍shè利lì弗fú與yǔ尊zūn者zhě優yōu波bō先xiān那nà，住zhù王wáng舍shè城chéng之zhī寒hán林lín蛇shé頭tóu巖yán窟kū中zhōng。二然則其時，毒蛇落於尊者優波先那之身。二èr然rán則zé其qí時shí，毒dú蛇shé落luò於wū尊zūn者zhě優yōu波bō先xiān那nà之zhī身shēn。

三時，尊者優波先那，告諸比丘言：「來，汝等將余此身置於臥台運出室外，此身三sān時shí，尊zūn者zhě優yōu波bō先xiān那nà，告gào諸zhū比bǐ丘qiū言yán：「來lái，汝rǔ等děng將jiāng余yú此cǐ身shēn置zhì於wū臥wò台tái運yùn出chū室shì外wài，此cǐ身shēn