相應部經典(第35卷-第41卷)卷 35 · 南傳 0026a

八意是燒、法是燒、意識是燒、意觸是燒，凡緣此意觸所生之受，或樂、或苦、八bā意yì是shì燒shāo、法fǎ是shì燒shāo、意yì識shí是shì燒shāo、意yì觸chù是shì燒shāo，凡fán緣yuán此cǐ意yì觸chù所suǒ生shēng之zhī受shòu，或huò樂lè、或huò苦kǔ、或非苦非樂，亦為所燒。緣何而燒耶？我說因貪欲之火、因瞋恚之火、因愚癡之火或huò非fēi苦kǔ非fēi樂lè，亦yì為wéi所suǒ燒shāo。緣yuán何hé而ér燒shāo耶yē？

我wǒ說shuō因yīn貪tān欲yù之zhī火huǒ、因yīn瞋chēn恚huì之zhī火huǒ、因yīn愚yú癡chī之zhī火huǒ高燒，因生、老、死，因憂、悲、苦、惱、絕望而燒。高gāo燒shāo，因yīn生shēng、老lǎo、死sǐ，因yīn憂yōu、悲bēi、苦kǔ、惱nǎo、絕jué望wàng而ér燒shāo。九諸比丘！如是觀者，多聞之聖弟子於眼亦生厭嫌、於色亦生厭嫌、於眼識亦生九jiǔ諸zhū比bǐ丘qiū！

如rú是shì觀guān者zhě，多duō聞wén之zhī聖shèng弟dì子zǐ於wū眼yǎn亦yì生shēng厭yàn嫌xián、於wū色sè亦yì生shēng厭yàn嫌xián、於wū眼yǎn識shí亦yì生shēng厭嫌、於眼觸亦生厭嫌，凡緣此眼觸所生之受，或樂、或苦、或非苦非樂，此亦生厭yàn嫌xián、於wū眼yǎn觸chù亦yì生shēng厭yàn嫌xián，凡fán緣yuán此cǐ眼yǎn觸chù所suǒ生shēng之zhī受shòu，或huò樂lè、或huò苦kǔ、或huò非fēi苦kǔ非fēi樂lè，此cǐ亦yì生shēng厭嫌。於耳亦……於鼻亦……於舌亦……於身亦……於意亦……凡緣此意所生之厭yàn嫌xián。於wū耳ěr亦yì……於wū鼻bí亦yì……於wū舌shé亦yì……於wū身shēn亦yì……於wū意yì亦yì……凡fán緣yuán此cǐ意yì所suǒ生shēng之zhī受，或苦、或樂、或非苦非樂，亦生厭嫌，因厭嫌而離欲，因離欲而得解脫，於解受shòu，或huò苦kǔ、或huò樂lè、或huò非fēi苦kǔ非fēi樂lè，亦yì生shēng厭yàn嫌xián，因yīn厭yàn嫌xián而ér離lí欲yù，因yīn離lí欲yù而ér得dé解jiě脫tuō，於wū解jiě脫則『我解脫』之智生。證知：生已盡、梵行已成、應作已作、更不為如是來此生。」脫tuō則zé『我wǒ解jiě脫tuō』之zhī智zhì生shēng。

證zhèng知zhī：生shēng已yǐ盡jìn、梵fàn行xíng已yǐ成chéng、應yīng作zuò已yǐ作zuò、更gèng不bù為wéi如rú是shì來lái此cǐ生shēng。」一〇世尊言此，彼等比丘心生歡喜，歡受世尊之所說。一yī〇líng世shì尊zūn言yán此cǐ，彼bǐ等děng比bǐ丘qiū心xīn生shēng歡huān喜xǐ，歡huān受shòu世shì尊zūn之zhī所suǒ說shuō。

一一然而宣說此教法已，使彼等比丘無所取著，其心已由諸漏解脫。一yī一yī然rán而ér宣xuān說shuō此cǐ教jiào法fǎ已yǐ，使shǐ彼bǐ等děng比bǐ丘qiū無wú所suǒ取qǔ著zhù，其qí心xīn已yǐ由yóu諸zhū漏lòu解jiě脫tuō。

〔二九〕第七盲闇〔二九〕第七盲闇〔二èr九jiǔ〕第dì七qī盲máng闇àn

一如是我聞。爾時，世尊住王舍城竹林，迦蘭陀園。一yī如rú是shì我wǒ聞wén。爾ěr時shí，世shì尊zūn住zhù王wáng舍shè城chéng竹zhú林lín，迦jiā蘭lán陀tuó園yuán。

二於此處，世尊告諸比丘曰：「諸比丘！一切是盲闇。諸比丘！何者是盲闇耶？二èr於wū此cǐ處chǔ，世shì尊zūn告gào諸zhū比bǐ丘qiū曰yuē：「諸zhū比bǐ丘qiū！一yī切qiè是shì盲máng闇àn。

諸zhū比bǐ丘qiū！何hé者zhě是shì盲máng闇àn耶yē？

三～五諸比丘！眼是盲闇，色是盲闇，眼識是盲闇，眼觸是盲闇，凡緣眼觸所生三sān～五wǔ諸zhū比bǐ丘qiū！眼yǎn是shì盲máng闇àn，色sè是shì盲máng闇àn，眼yǎn識shí是shì盲máng闇àn，眼yǎn觸chù是shì盲máng闇àn，凡fán緣yuán眼yǎn觸chù所suǒ生shēng