相應部經典(第35卷-第41卷)卷 35 · 南傳 0154a

四「居士！於此有比丘，以眼見可意之色，知『此為如是』，緣眼識與樂感之四sì「居jū士shì！於wū此cǐ有yǒu比bǐ丘qiū，以yǐ眼yǎn見jiàn可kě意yì之zhī色sè，知zhī『此cǐ為wéi如rú是shì』，緣yuán眼yǎn識shí與yǔ樂lè感gǎn之zhī觸，生樂受。又以眼見不可意之色，知『此為如是』，緣眼識與苦感之觸，生苦觸chù，生shēng樂lè受shòu。

又yòu以yǐ眼yǎn見jiàn不bù可kě意yì之zhī色sè，知zhī『此cǐ為wéi如rú是shì』，緣yuán眼yǎn識shí與yǔ苦kǔ感gǎn之zhī觸chù，生shēng苦kǔ受。又以眼見可捨之色，知『此為如是』，緣眼識與非苦非樂感之觸，生非苦非受shòu。又yòu以yǐ眼yǎn見jiàn可kě捨shě之zhī色sè，知zhī『此cǐ為wéi如rú是shì』，緣yuán眼yǎn識shí與yǔ非fēi苦kǔ非fēi樂lè感gǎn之zhī觸chù，生shēng非fēi苦kǔ非fēi樂。樂lè。

五～九復次，居士！以耳聞可意之聲……以鼻嗅可意之香……以舌味可意之味五wǔ～九jiǔ復fù次cì，居jū士shì！以yǐ耳ěr聞wén可kě意yì之zhī聲shēng……以yǐ鼻bí嗅xiù可kě意yì之zhī香xiāng……以yǐ舌shé味wèi可kě意yì之zhī味wèi……以身觸可意之觸……以意識可意之法，知『此為如是』，緣意識與樂感之觸，……以yǐ身shēn觸chù可kě意yì之zhī觸chù……以yǐ意yì識shí可kě意yì之zhī法fǎ，知zhī『此cǐ為wéi如rú是shì』，緣yuán意yì識shí與yǔ樂lè感gǎn之zhī觸chù，生樂受。又以意識不可意之法，知『此為如是』，緣意識與苦感之觸，生苦受。生shēng樂lè受shòu。

又yòu以yǐ意yì識shí不bù可kě意yì之zhī法fǎ，知zhī『此cǐ為wéi如rú是shì』，緣yuán意yì識shí與yǔ苦kǔ感gǎn之zhī觸chù，生shēng苦kǔ受shòu。又以意識可捨之法，知『此為如是』，緣意識與非苦非樂感之觸，生非苦非樂。又yòu以yǐ意yì識shí可kě捨shě之zhī法fǎ，知zhī『此cǐ為wéi如rú是shì』，緣yuán意yì識shí與yǔ非fēi苦kǔ非fēi樂lè感gǎn之zhī觸chù，生shēng非fēi苦kǔ非fēi樂lè。

一〇如是，居士！緣種種界，生種種觸，緣種種觸，生種種受。」一yī〇líng如rú是shì，居jū士shì！緣yuán種zhǒng種zhǒng界jiè，生shēng種zhǒng種zhǒng觸chù，緣yuán種zhǒng種zhǒng觸chù，生shēng種zhǒng種zhǒng受shòu。」

〔一三一〕第八那拘羅父〔一三一〕第八那拘羅父〔一yī三sān一yī〕第dì八bā那nà拘jū羅luó父fù