相應部經典(第35卷-第41卷)卷 35 · 南傳 0014a

故。諸比丘！余尋覓巡行法之患難，終於發見法之患難，此余以智慧善觀法之患難故gù。諸zhū比bǐ丘qiū！

余yú尋xún覓mì巡xún行xíng法fǎ之zhī患huàn難nán，終zhōng於wū發fā見jiàn法fǎ之zhī患huàn難nán，此cǐ余yú以yǐ智zhì慧huì善shàn觀guān法fǎ之zhī患huàn難nán故。諸比丘！余尋覓巡行法之出離，終於發見法之出離，此余以智慧善觀法之出離故gù。諸zhū比bǐ丘qiū！

余yú尋xún覓mì巡xún行xíng法fǎ之zhī出chū離lí，終zhōng於wū發fā見jiàn法fǎ之zhī出chū離lí，此cǐ余yú以yǐ智zhì慧huì善shàn觀guān法fǎ之zhī出chū離lí故。故gù。八～九諸比丘！余未如實知此等外六處之甘味為甘味，患難為患難，出離為出離八bā～九jiǔ諸zhū比bǐ丘qiū！

余yú未wèi如rú實shí知zhī此cǐ等děng外wài六liù處chǔ之zhī甘gān味wèi為wéi甘gān味wèi，患huàn難nán為wéi患huàn難nán，出chū離lí為wéi出chū離lí時，諸比丘！其間，余於含括天、魔、梵之世界，於含括沙門、婆羅門、天人，不時shí，諸zhū比bǐ丘qiū！其qí間jiàn，余yú於wū含hán括kuò天tiān、魔mó、梵fàn之zhī世shì界jiè，於wū含hán括kuò沙shā門mén、婆pó羅luó門mén、天tiān人rén，不bù曾宣示無上正覺……則宣示……曾céng宣xuān示shì無wú上shàng正zhèng覺jué……則zé宣xuān示shì……一〇而於余起智與見：『確實余心解脫，此為余最後之生，而無再生。』」一yī〇líng而ér於wū余yú起qǐ智zhì與yǔ見jiàn：『確què實shí余yú心xīn解jiě脫tuō，此cǐ為wéi余yú最zuì後hòu之zhī生shēng，而ér無wú再zài生shēng。』」

〔一七〕第五若無者（一）〔一七〕第五若無者（一）〔一yī七qī〕第dì五wǔ若ruò無wú者zhě（一yī）

※二「諸比丘！若於此眼無甘味者，此等有情則於眼無愛著。然諸比丘！於眼有甘味※二èr「諸zhū比bǐ丘qiū！若ruò於wū此cǐ眼yǎn無wú甘gān味wèi者zhě，此cǐ等děng有yǒu情qíng則zé於wū眼yǎn無wú愛ài著zhù。

然rán諸zhū比bǐ丘qiū！於wū眼yǎn有yǒu甘gān味wèi故，有情於眼有愛著。故gù，有yǒu情qíng於wū眼yǎn有yǒu愛ài著zhù。

三諸比丘！若於此眼無患難者，此等有情則於眼無厭嫌。然諸比丘！於眼有患難三sān諸zhū比bǐ丘qiū！若ruò於wū此cǐ眼yǎn無wú患huàn難nán者zhě，此cǐ等děng有yǒu情qíng則zé於wū眼yǎn無wú厭yàn嫌xián。

然rán諸zhū比bǐ丘qiū！於wū眼yǎn有yǒu患huàn難nán故，有情於眼有厭嫌。故gù，有yǒu情qíng於wū眼yǎn有yǒu厭yàn嫌xián。

四諸比丘！若於此眼無出離者，此等有情則於眼無出離。然諸比丘！於眼有出離四sì諸zhū比bǐ丘qiū！若ruò於wū此cǐ眼yǎn無wú出chū離lí者zhě，此cǐ等děng有yǒu情qíng則zé於wū眼yǎn無wú出chū離lí。

然rán諸zhū比bǐ丘qiū！於wū眼yǎn有yǒu出chū離lí故，有情出離於眼。故gù，有yǒu情qíng出chū離lí於wū眼yǎn。