相應部經典(第35卷-第41卷)卷 35 · 南傳 0156a

一爾時，尊者大迦旃延住阿槃提國之摩羯羅迦多城外森林中之草庵。一yī爾ěr時shí，尊zūn者zhě大dà迦jiā旃zhān延yán住zhù阿ā槃pán提tí國guó之zhī摩mó羯jié羅luó迦jiā多duō城chéng外wài森sēn林lín中zhōng之zhī草cǎo庵ān。二時，魯醯遮婆羅門之眾多弟子，採薪之青年等，來詣尊者大迦旃延之草庵，於二èr時shí，魯lǔ醯xī遮zhē婆pó羅luó門mén之zhī眾zhòng多duō弟dì子zǐ，採cǎi薪xīn之zhī青qīng年nián等děng，來lái詣yì尊zūn者zhě大dà迦jiā旃zhān延yán之zhī草cǎo庵ān，於wū其周圍徘徊巡行，以高聲、大聲，行種種之挑戲言：「此等圓頭之似非沙門，乃由其qí周zhōu圍wéi徘pái徊huái巡xún行xíng，以yǐ高gāo聲shēng、大dà聲shēng，行xíng種zhǒng種zhǒng之zhī挑tiāo戲xì言yán：「此cǐ等děng圓yuán頭tóu之zhī似sì非fēi沙shā門mén，乃nǎi由yóu梵天足部所生之邪黑醜奴，此等唯為擔荷夫所恭敬、尊重、供養、禮讚者。」梵fàn天tiān足zú部bù所suǒ生shēng之zhī邪xié黑hēi醜chǒu奴nú，此cǐ等děng唯wéi為wéi擔dān荷hé夫fū所suǒ恭gōng敬jìng、尊zūn重zhòng、供gòng養yǎng、禮lǐ讚zàn者zhě。」

三於是，尊者大迦旃延出精舍來，告此等青年曰：「汝青年等！勿作響，我為汝等三sān於yú是shì，尊zūn者zhě大dà迦jiā旃zhān延yán出chū精jīng舍shè來lái，告gào此cǐ等děng青qīng年nián曰yuē：「汝rǔ青qīng年nián等děng！勿wù作zuò響xiǎng，我wǒ為wéi汝rǔ等děng說法。」作如是言時，彼青年等默然而止。說shuō法fǎ。」

作zuò如rú是shì言yán時shí，彼bǐ青qīng年nián等děng默mò然rán而ér止zhǐ。四時尊者大迦旃延，以偈語告此青年等曰：四sì時shí尊zūn者zhě大dà迦jiā旃zhān延yán，以yǐ偈jì語yǔ告gào此cǐ青qīng年nián等děng曰yuē：（一）「此等猶憶古法之古婆羅門，以戒為第一，而以壓其忿，其守諸根門，是（一yī）「此cǐ等děng猶yóu憶yì古gǔ法fǎ之zhī古gǔ婆pó羅luó門mén，以yǐ戒jiè為wéi第dì一yī，而ér以yǐ壓yā其qí忿fèn，其qí守shǒu諸zhū根gēn門mén，是shì為善護持。為wéi善shàn護hù持chí。

（二）此等猶憶古法之古婆羅門，喜歡法與禪，但今婆羅門，則言：『吾等摒（二èr）此cǐ等děng猶yóu憶yì古gǔ法fǎ之zhī古gǔ婆pó羅luó門mén，喜xǐ歡huān法fǎ與yǔ禪shàn，但dàn今jīn婆pó羅luó門mén，則zé言yán：『吾wú等děng摒bìng棄此，而不予問聞。』誇醉於本族，則以行非事。棄qì此cǐ，而ér不bù予yǔ問wèn聞wén。』誇kuā醉zuì於wū本běn族zú，則zé以yǐ行xíng非fēi事shì。

（三）違背於怯弱好勇之徒者，為忿之所壓，執種種刀杖，不守諸根門，而勤（三sān）違wéi背bèi於wū怯qiè弱ruò好hǎo勇yǒng之zhī徒tú者zhě，為wéi忿fèn之zhī所suǒ壓yā，執zhí種zhǒng種zhǒng刀dāo杖zhàng，不bù守shǒu諸zhū根gēn門mén，而ér勤qín空勞者，猶人夢得財。空kōng勞láo者zhě，猶yóu人rén夢mèng得dé財cái。（四）斷食露地臥，晨早之水浴，讀誦三吠陀，著粗獸皮衣，結髮及塗泥，持（四sì）斷duàn食shí露lù地dì臥wò，晨chén早zǎo之zhī水shuǐ浴yù，讀dú誦sòng三sān吠fèi陀tuó，著zhù粗cū獸shòu皮pí衣yī，結jié髮fà及jí塗tú泥ní，持chí