相應部經典(第35卷-第41卷)卷 35 · 南傳 0222a

而其人於瞬時死去者，則此人墮於地獄或畜生二趣中之一趣，乃有是理。而ér其qí人rén於wū瞬shùn時shí死sǐ去qù者zhě，則zé此cǐ人rén墮duò於wū地dì獄yù或huò畜chù生sheng二èr趣qù中zhōng之zhī一yī趣qù，乃nǎi有yǒu是shì理lǐ。三諸比丘！余見此患難，作如是言：『諸比丘！莫如以散熱火花，揚其焰，以銳利三sān諸zhū比bǐ丘qiū！

余yú見jiàn此cǐ患huàn難nán，作zuò如rú是shì言yán：『諸zhū比bǐ丘qiū！莫mò如rú以yǐ散sàn熱rè火huǒ花huā，揚yáng其qí焰yàn，以yǐ銳ruì利lì之鐵杭觸於耳，則對耳所識之聲，不善仔細執其形相。諸比丘！於識之住……。』之zhī鐵tiě杭háng觸chù於wū耳ěr，則zé對duì耳ěr所suǒ識shí之zhī聲shēng，不bù善shàn仔zǎi細xì執zhí其qí形xíng相xiāng。

諸zhū比bǐ丘qiū！於wū識shí之zhī住zhù……。』

四諸比丘！余見此之患難，作如是言：『諸比丘！莫如以散熱火花，揚其焰，以銳四sì諸zhū比bǐ丘qiū！余yú見jiàn此cǐ之zhī患huàn難nán，作zuò如rú是shì言yán：『諸zhū比bǐ丘qiū！

莫mò如rú以yǐ散sàn熱rè火huǒ花huā，揚yáng其qí焰yàn，以yǐ銳ruì利爪刀觸其鼻根，對鼻所識之香，不善仔細執其形相。諸比丘！於識之住……。』利lì爪zhuǎ刀dāo觸chù其qí鼻bí根gēn，對duì鼻bí所suǒ識shí之zhī香xiāng，不bù善shàn仔zǎi細xì執zhí其qí形xíng相xiāng。諸zhū比bǐ丘qiū！

於wū識shí之zhī住zhù……。』五諸比丘！余見此之患難，作如是言：『諸比丘！莫如以散熱火花，揚其焰，以銳五wǔ諸zhū比bǐ丘qiū！

余yú見jiàn此cǐ之zhī患huàn難nán，作zuò如rú是shì言yán：『諸zhū比bǐ丘qiū！莫mò如rú以yǐ散sàn熱rè火huǒ花huā，揚yáng其qí焰yàn，以yǐ銳ruì利之刀觸其舌根，則對舌所識之味（境），不善仔細執其形相。諸比丘！於識之住……』利lì之zhī刀dāo觸chù其qí舌shé根gēn，則zé對duì舌shé所suǒ識shí之zhī味wèi（境jìng），不bù善shàn仔zǎi細xì執zhí其qí形xíng相xiāng。

諸zhū比bǐ丘qiū！於wū識shí之zhī住zhù……』六諸比丘！余見此之患難，作如是言：『諸比丘！莫如以散熱火花，揚其焰，以銳六liù諸zhū比bǐ丘qiū！

余yú見jiàn此cǐ之zhī患huàn難nán，作zuò如rú是shì言yán：『諸zhū比bǐ丘qiū！莫mò如rú以yǐ散sàn熱rè火huǒ花huā，揚yáng其qí焰yàn，以yǐ銳ruì利之刃物觸其身根，則對身所識之觸（境），不善仔細執其形相。諸比丘！於識之住利lì之zhī刃rèn物wù觸chù其qí身shēn根gēn，則zé對duì身shēn所suǒ識shí之zhī觸chù（境jìng），不bù善shàn仔zǎi細xì執zhí其qí形xíng相xiāng。

諸zhū比bǐ丘qiū！於wū識shí之zhī住zhù……』……』七諸比丘！余見此之患難，作如是言：『諸比丘！余言睡眠是生命之不生產、睡眠七qī諸zhū比bǐ丘qiū！

余yú見jiàn此cǐ之zhī患huàn難nán，作zuò如rú是shì言yán：『諸zhū比bǐ丘qiū！余yú言yán睡shuì眠mián是shì生shēng命mìng之zhī不bù生shēng產chǎn、睡shuì眠mián是生命之不結實、睡眠是生命之愚迷，莫如善其睡眠，則人不為思想之虜者，則不是shì生shēng命mìng之zhī不bù結jié實shí、睡shuì眠mián是shì生shēng命mìng之zhī愚yú迷mí，莫mò如rú善shàn其qí睡shuì眠mián，則zé人rén不bù為wéi思sī想xiǎng之zhī虜lǔ者zhě，則zé不bù破和合僧。』諸比丘！余見此過誤患難，作如是言。破pò和hé合hé僧sēng。』

諸zhū比bǐ丘qiū！余yú見jiàn此cǐ過guò誤wù患huàn難nán，作zuò如rú是shì言yán。

八諸比丘！此處有聞之聖弟子，如是熟思之：『以散燒熱火花，揚其焰，以鐵籌觸八bā諸zhū比bǐ丘qiū！此cǐ處chǔ有yǒu聞wén之zhī聖shèng弟dì子zǐ，如rú是shì熟shú思sī之zhī：『以yǐ散sàn燒shāo熱rè火huǒ花huā，揚yáng其qí焰yàn，以yǐ鐵tiě籌chóu觸chù