相應部經典(第35卷-第41卷)卷 35 · 南傳 0094a

一一～一五諸比丘！於眼之觸處，善制、善護、善防、善攝時，則為招致安樂。一yī一yī～一yī五wǔ諸zhū比bǐ丘qiū！於wū眼yǎn之zhī觸chù處chǔ，善shàn制zhì、善shàn護hù、善shàn防fáng、善shàn攝shè時shí，則zé為wéi招zhāo致zhì安ān樂lè。

於耳之觸處……鼻之觸處……舌之觸處……身之觸處……於wū耳ěr之zhī觸chù處chǔ……鼻bí之zhī觸chù處chǔ……舌shé之zhī觸chù處chǔ……身shēn之zhī觸chù處chǔ……一六諸比丘！於意之觸處，善制、善護、善防、善攝時，則為招致安樂。一yī六liù諸zhū比bǐ丘qiū！於wū意yì之zhī觸chù處chǔ，善shàn制zhì、善shàn護hù、善shàn防fáng、善shàn攝shè時shí，則zé為wéi招zhāo致zhì安ān樂lè。

一七諸比丘！於此等之六觸處，善制、善護、善防、善攝時，則為招致安樂。」一yī七qī諸zhū比bǐ丘qiū！於wū此cǐ等děng之zhī六liù觸chù處chǔ，善shàn制zhì、善shàn護hù、善shàn防fáng、善shàn攝shè時shí，則zé為wéi招zhāo致zhì安ān樂lè。」

一八世尊宣說於此……師更作此語曰：一yī八bā世shì尊zūn宣xuān說shuō於wū此cǐ……師shī更gèng作zuò此cǐ語yǔ曰yuē：（一）「諸比丘！於觸處有六種，無攝護於此者，則逢苦；得其攝護者，則以信（一yī）「諸zhū比bǐ丘qiū！於wū觸chù處chǔ有yǒu六liù種zhǒng，無wú攝shè護hù於wū此cǐ者zhě，則zé逢féng苦kǔ；

得dé其qí攝shè護hù者zhě，則zé以yǐ信xìn為友，無漏而住。為wéi友yǒu，無wú漏lòu而ér住zhù。（二）見可意之色，又見不可意之色，對可意之色應防染心之路；對不可意，（二èr）見jiàn可kě意yì之zhī色sè，又yòu見jiàn不bù可kě意yì之zhī色sè，對duì可kě意yì之zhī色sè應yīng防fáng染rǎn心xīn之zhī路lù；

對duì不bù可kě意yì，以此非我所愛，不得污於意。以yǐ此cǐ非fēi我wǒ所suǒ愛ài，不bù得dé污wū於wū意yì。（三）於第二，聞可愛、不可愛之聲，則不惑於可愛之聲，更應慎於不懷瞋於（三sān）於wū第dì二èr，聞wén可kě愛ài、不bù可kě愛ài之zhī聲shēng，則zé不bù惑huò於wū可kě愛ài之zhī聲shēng，更gèng應yīng慎shèn於wū不bù懷huái瞋chēn於wū不愛之聲，此非我所愛，不污於意。不bù愛ài之zhī聲shēng，此cǐ非fēi我wǒ所suǒ愛ài，不bù污wū於wū意yì。

（四）可意之香，更又嗅不淨、不快之香，則對不快者以防怒，對快者勿引欲（四sì）可kě意yì之zhī香xiāng，更gèng又yòu嗅xiù不bù淨jìng、不bù快kuài之zhī香xiāng，則zé對duì不bù快kuài者zhě以yǐ防fáng怒nù，對duì快kuài者zhě勿wù引yǐn欲yù念。念niàn。（五）味甘美之味，其次，又味一時不味之味，於甘美之味莫戀著，對不味亦（五wǔ）味wèi甘gān美měi之zhī味wèi，其qí次cì，又yòu味wèi一yī時shí不bù味wèi之zhī味wèi，於wū甘gān美měi之zhī味wèi莫mò戀liàn著zhù，對duì不bù味wèi亦yì