相應部經典(第35卷-第41卷)卷 35 · 南傳 0146a

第三居士品第三居士品第dì三sān居jū士shì品pǐn〔一二四〕第一毘舍離〔一二四〕第一毘舍離〔一yī二èr四sì〕第dì一yī毘pí舍shè離lí

一爾時，世尊住於毘舍離〔城外〕之大林重閣講堂。一yī爾ěr時shí，世shì尊zūn住zhù於wū毘pí舍shè離lí〔城chéng外wài〕之zhī大dà林lín重zhòng閣gé講jiǎng堂táng。二時，名為郁瞿婁毘舍離之居士，來詣世尊住處……二èr時shí，名míng為wéi郁yù瞿qú婁lóu毘pí舍shè離lí之zhī居jū士shì，來lái詣yì世shì尊zūn住zhù處chǔ……三坐於一面之毘舍離人郁瞿婁居士，白世尊曰：「大德！於此或有情於現生不得三sān坐zuò於wū一yī面miàn之zhī毘pí舍shè離lí人rén郁yù瞿qú婁lóu居jū士shì，白bái世shì尊zūn曰yuē：「大dà德dé！

於wū此cǐ或huò有yǒu情qíng於wū現xiàn生shēng不bù得dé入於涅槃，以何為因？以何為緣耶？大德！於此而又，或者有情於現生入於涅槃，入rù於wū涅niè槃pán，以yǐ何hé為wéi因yīn？以yǐ何hé為wéi緣yuán耶yē？

大dà德dé！於wū此cǐ而ér又yòu，或huò者zhě有yǒu情qíng於wū現xiàn生shēng入rù於wū涅niè槃pán，以何為因？以何為緣耶？」以yǐ何hé為wéi因yīn？

以yǐ何hé為wéi緣yuán耶yē？」四「居士！眼所識之色快意、可愛、樂、喜愛，誘生欲念，比丘若喜悅、讚美於此，四sì「居jū士shì！

眼yǎn所suǒ識shí之zhī色sè快kuài意yì、可kě愛ài、樂lè、喜xǐ愛ài，誘yòu生shēng欲yù念niàn，比bǐ丘qiū若ruò喜xǐ悅yuè、讚zàn美měi於wū此cǐ，戀著於此而住者，則喜悅、讚美於此，戀著於此而住之諸識，則依止於此，取著於戀liàn著zhù於wū此cǐ而ér住zhù者zhě，則zé喜xǐ悅yuè、讚zàn美měi於wū此cǐ，戀liàn著zhù於wū此cǐ而ér住zhù之zhī諸zhū識shí，則zé依yī止zhǐ於wū此cǐ，取qǔ著zhù於wū此。居士！有取執之比丘，則不入於涅槃。此cǐ。居jū士shì！

有yǒu取qǔ執zhí之zhī比bǐ丘qiū，則zé不bù入rù於wū涅niè槃pán。五～九居士！耳所識之聲……鼻所識之香……舌所識之味……身所識之觸……意五wǔ～九jiǔ居jū士shì！

耳ěr所suǒ識shí之zhī聲shēng……鼻bí所suǒ識shí之zhī香xiāng……舌shé所suǒ識shí之zhī味wèi……身shēn所suǒ識shí之zhī觸chù……意yì所識之法……居士！有取執之比丘，則不入於涅槃。所suǒ識shí之zhī法fǎ……居jū士shì！有yǒu取qǔ執zhí之zhī比bǐ丘qiū，則zé不bù入rù於wū涅niè槃pán。