相應部經典(第35卷-第41卷)卷 35 · 南傳 0130a

〔一一七〕第四世間欲類（二）〔一一七〕第四世間欲類（二）〔一yī一yī七qī〕第dì四sì世shì間jiān欲yù類lèi（二èr）

※二「諸比丘！余正覺以前，為未證正覺之菩薩〔時〕，起如是之心：『余心曾觸世※二èr「諸zhū比bǐ丘qiū！余yú正zhèng覺jué以yǐ前qián，為wéi未wèi證zhèng正zhèng覺jué之zhī菩pú薩sà〔時shí〕，起qǐ如rú是shì之zhī心xīn：『余yú心xīn曾céng觸chù世shì間之欲念，於今，已成過去、滅盡、變壞。於此，余心或對現在之欲念有多動，或間jiàn之zhī欲yù念niàn，於wū今jīn，已yǐ成chéng過guò去qù、滅miè盡jìn、變biàn壞huài。

於wū此cǐ，余yú心xīn或huò對duì現xiàn在zài之zhī欲yù念niàn有yǒu多duō動dòng，或huò對未來之欲念有少動。諸比丘！當時余起如是心，對余心曾有觸之世間欲念，於今對duì未wèi來lái之zhī欲yù念niàn有yǒu少shǎo動dòng。諸zhū比bǐ丘qiū！

當dāng時shí余yú起qǐ如rú是shì心xīn，對duì余yú心xīn曾céng有yǒu觸chù之zhī世shì間jiān欲yù念niàn，於wū今jīn已成過去、滅盡、變壞者，於此，余為自己應不放逸，常防護正念。』已yǐ成chéng過guò去qù、滅miè盡jìn、變biàn壞huài者zhě，於wū此cǐ，余yú為wéi自zì己jǐ應yīng不bù放fàng逸yì，常cháng防fáng護hù正zhèng念niàn。』三然而諸比丘！汝等心亦曾有觸世間欲念，於今已成過去、滅盡、變壞。於此，三sān然rán而ér諸zhū比bǐ丘qiū！

汝rǔ等děng心xīn亦yì曾céng有yǒu觸chù世shì間jiān欲yù念niàn，於wū今jīn已yǐ成chéng過guò去qù、滅miè盡jìn、變biàn壞huài。於wū此cǐ，汝等之心或有對現在之欲念多動，或有對未來之欲念少動，然則諸比丘！汝等之心汝rǔ等děng之zhī心xīn或huò有yǒu對duì現xiàn在zài之zhī欲yù念niàn多duō動dòng，或huò有yǒu對duì未wèi來lái之zhī欲yù念niàn少shǎo動dòng，然rán則zé諸zhū比bǐ丘qiū！

汝rǔ等děng之zhī心xīn亦曾有觸五種之欲念，於今已為過去、滅盡者。於此，汝等為自己應不放逸，常防亦yì曾céng有yǒu觸chù五wǔ種zhǒng之zhī欲yù念niàn，於wū今jīn已yǐ為wéi過guò去qù、滅miè盡jìn者zhě。於wū此cǐ，汝rǔ等děng為wéi自zì己jǐ應yīng不bù放fàng逸yì，常cháng防fáng護正念。護hù正zhèng念niàn。

四然而，諸比丘！此為須知之境，眼之滅，離色想之欲，此為須知之境。耳四sì然rán而ér，諸zhū比bǐ丘qiū！此cǐ為wéi須xū知zhī之zhī境jìng，眼yǎn之zhī滅miè，離lí色sè想xiǎng之zhī欲yù，此cǐ為wéi須xū知zhī之zhī境jìng。

耳ěr之……鼻之……舌之……身之……意之滅，離法想之欲，此為須知之境。」之zhī……鼻bí之zhī……舌shé之zhī……身shēn之zhī……意yì之zhī滅miè，離lí法fǎ想xiǎng之zhī欲yù，此cǐ為wéi須xū知zhī之zhī境jìng。」五說此之後，世尊即從座起，而入精舍。五wǔ說shuō此cǐ之zhī後hòu，世shì尊zūn即jí從cóng座zuò起qǐ，而ér入rù精jīng舍shè。