漢譯南傳 · 經藏

相應部經典(第35卷-第41卷)卷 35 · 南傳 0229a

Saṃyutta Nikāya · 相應部經典 · 雲庵譯

完整原文 · 行段试行漢譯南傳大藏經(元亨寺版) N0006 · N16
返回文本目录:《Saṃyutta Nikāya · 相應部經典》
Saṃyutta Nikāya · 相應部經典注音阅读完整原文 · 分页阅读

相應部經典(第35卷-第41卷)

当前为 0229a 版页。拼音逐字置于原文上方,并保留稳定行号供引用核对。

本页内容
经文原文
藏经版页
0229a
可引用原文
14 行
全文规模
全经 4839 稳定行段
责任者
雲庵譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 7 卷卷 35 · 南傳 0229a
阅读设置设置会在阅读页间保留

拼音用于辅助诵读。全库汉文经书已启用佛教词表基础校音;音译词与多音字仍需逐部人工终审。

选一句,查术语、看异译、问含义或带走引用。选中任意经文,系统会按完整稳定行段取文;问经时不会暗中换经。

我的选文

二〇諸比丘!以手足之操作者,此精進努力之喻語。

二一婆羅門以渡流到彼岸立於陸上者,諸比丘!此阿羅漢之喻語。」

〔一九八〕第二喜樂

※三「諸比丘!具有三法之比丘,於現世多住於喜、樂。

諸漏滅盡之原由彼亦具有。如何而為三法?

乃護於諸根門、知節度於飲食、專心於覺醒。四諸比丘!

比丘如何護於諸根門耶?諸比丘!

此處有比丘,以眼見色,不執總相,不執別相,彼若不攝護於眼根住者,因此則有貪、憂、惡不善之法來襲於彼,然彼為履行攝護其眼根,守眼根達成攝護眼根。以耳……以鼻……以舌……以身……以意識法,不執總相,不執別相。

彼若不攝護意根而住者,以此為因,則貪、憂、惡不善法來襲於彼,然彼為履行攝護意根,守意根,達成攝護意根。五諸比丘!

恰如於平坦土地之四大路,調適栓繫良馬大車所備之刺針,巧妙之馬術師調馭跨乘其上,左手執手綱,右手握刺針,隨己所欲,往返於所適之方位。諸比丘!

同此,比丘為守護修習此六根,為修習制止,為修習調御,為修習安息。

版本与引用信息

母版来自 CBETA Online。本页仅重组显示层;正文底本、藏经页栏行号与旧链接均未改动,重复题签仅在显示层合并。权利说明:CBETA 授權條款;古典原文。

经号
漢譯南傳大藏經(元亨寺版) N0006 · N16
藏经版页
0229a
拼音
自动生成·佛教词表校正·待人工终审

研究边界

书目关系边界:元亨寺漢譯《相應部經典》與巴利根本文本家族:對應站內已收 SuttaCentral 《相應部》巴利根本文本;漢譯按元亨寺卷冊保存為同一部類的六個表達。 《相應部經典》元亨寺分冊表達組:6 份固定記錄共享南傳經號 N0006,按卷冊分文件保存,不拆成新作品。

归属边界:元亨寺汉译南传经藏;汉译是巴利经藏的独立表达,不与巴利根本文本合并为同一作品,也不把译文等同佛陀逐字亲说。