相應部經典(第35卷-第41卷)卷 35 · 南傳 0187a

〔一五三〕第九諸根〔一五三〕第九諸根〔一yī五wǔ三sān〕第dì九jiǔ諸zhū根gēn

※二爾時，有一比丘來詣世尊住處……※二èr爾ěr時shí，有yǒu一yī比bǐ丘qiū來lái詣yì世shì尊zūn住zhù處chǔ……三坐於一面之彼比丘，白世尊曰：「大德！所稱：『諸根具足，諸根具足者。』大三sān坐zuò於wū一yī面miàn之zhī彼bǐ比bǐ丘qiū，白bái世shì尊zūn曰yuē：「大dà德dé！所suǒ稱chēng：『諸zhū根gēn具jù足zú，諸zhū根gēn具jù足zú者zhě。』

大dà德！幾何為諸根之具足耶？」德dé！幾jī何hé為wéi諸zhū根gēn之zhī具jù足zú耶yē？」

四「比丘於眼根若見生起、壞滅而住，則厭嫌於眼根，於耳根……於鼻根……於舌四sì「比bǐ丘qiū於wū眼yǎn根gēn若ruò見jiàn生shēng起qǐ、壞huài滅miè而ér住zhù，則zé厭yàn嫌xián於wū眼yǎn根gēn，於wū耳ěr根gēn……於wū鼻bí根gēn……於wū舌shé根……於身根……於意根若見生起、壞滅而住者，則厭嫌於意根，因厭嫌而離欲……根gēn……於wū身shēn根gēn……於wū意yì根gēn若ruò見jiàn生shēng起qǐ、壞huài滅miè而ér住zhù者zhě，則zé厭yàn嫌xián於wū意yì根gēn，因yīn厭yàn嫌xián而ér離lí欲yù……於得脫，有得脫之智慧，證知：生已盡、梵行已住、所作已辦、不為如是再生。於wū得dé脫tuō，有yǒu得dé脫tuō之zhī智zhì慧huì，證zhèng知zhī：生shēng已yǐ盡jìn、梵fàn行xíng已yǐ住zhù、所suǒ作zuò已yǐ辦bàn、不bù為wéi如rú是shì再zài生shēng。

五比丘！以上為諸根具足也。」五wǔ比bǐ丘qiū！以yǐ上shàng為wéi諸zhū根gēn具jù足zú也yě。」

〔一五四〕第十說法者〔一五四〕第十說法者〔一yī五wǔ四sì〕第dì十shí說shuō法fǎ者zhě

※二爾時，有一比丘來詣世尊住處……※二èr爾ěr時shí，有yǒu一yī比bǐ丘qiū來lái詣yì世shì尊zūn住zhù處chǔ……三坐於一面之彼比丘，白世尊曰：「大德！所稱：『說法者，說法者。』大德！如三sān坐zuò於wū一yī面miàn之zhī彼bǐ比bǐ丘qiū，白bái世shì尊zūn曰yuē：「大dà德dé！所suǒ稱chēng：『說shuō法fǎ者zhě，說shuō法fǎ者zhě。』

大dà德dé！如rú何為說法者耶？」何hé為wéi說shuō法fǎ者zhě耶yē？」

四「比丘若為眼之厭嫌、為離欲、為滅盡而說法者，此足以稱為說法比丘。比丘若四sì「比bǐ丘qiū若ruò為wéi眼yǎn之zhī厭yàn嫌xián、為wéi離lí欲yù、為wéi滅miè盡jìn而ér說shuō法fǎ者zhě，此cǐ足zú以yǐ稱chēng為wéi說shuō法fǎ比bǐ丘qiū。比bǐ丘qiū若ruò為眼之厭嫌、為離欲、為滅盡而履行者，此足以稱為法隨法行之比丘。比丘若依眼為wéi眼yǎn之zhī厭yàn嫌xián、為wéi離lí欲yù、為wéi滅miè盡jìn而ér履lǚ行xíng者zhě，此cǐ足zú以yǐ稱chēng為wéi法fǎ隨suí法fǎ行xíng之zhī比bǐ丘qiū。

比bǐ丘qiū若ruò依yī眼yǎn