相應部經典(第35卷-第41卷)卷 35 · 南傳 0044a

四～八緣眼與色生起眼識，三者會合為眼觸，緣眼觸而有受。諸比丘！如是知見，四sì～八bā緣yuán眼yǎn與yǔ色sè生shēng起qǐ眼yǎn識shí，三sān者zhě會huì合hé為wéi眼yǎn觸chù，緣yuán眼yǎn觸chù而ér有yǒu受shòu。諸zhū比bǐ丘qiū！

如rú是shì知zhī見jiàn，有聞聖弟子，於眼亦厭嫌、於色亦厭嫌、於眼識亦厭嫌、於受亦厭嫌。由厭嫌而離有yǒu聞wén聖shèng弟dì子zǐ，於wū眼yǎn亦yì厭yàn嫌xián、於wū色sè亦yì厭yàn嫌xián、於wū眼yǎn識shí亦yì厭yàn嫌xián、於wū受shòu亦yì厭yàn嫌xián。由yóu厭yàn嫌xián而ér離lí欲，由離欲得解脫，由解脫而證知『我了悟取。』緣耳與聲生起耳識……緣鼻與香欲yù，由yóu離lí欲yù得dé解jiě脫tuō，由yóu解jiě脫tuō而ér證zhèng知zhī『我wǒ了liǎo悟wù取qǔ。』

緣yuán耳ěr與yǔ聲shēng生shēng起qǐ耳ěr識shí……緣yuán鼻bí與yǔ香xiāng生起鼻識……緣舌與味生起舌識……緣身與觸生起身識……生shēng起qǐ鼻bí識shí……緣yuán舌shé與yǔ味wèi生shēng起qǐ舌shé識shí……緣yuán身shēn與yǔ觸chù生shēng起qǐ身shēn識shí……九緣意與法生起意識，三者會合為意觸，緣意觸而有受。諸比丘！如是知見，有九jiǔ緣yuán意yì與yǔ法fǎ生shēng起qǐ意yì識shí，三sān者zhě會huì合hé為wéi意yì觸chù，緣yuán意yì觸chù而ér有yǒu受shòu。諸zhū比bǐ丘qiū！

如rú是shì知zhī見jiàn，有yǒu聞聖弟子於意亦厭嫌、於法亦厭嫌、於意識亦厭嫌、於意觸亦厭嫌、於受亦厭嫌。聞wén聖shèng弟dì子zǐ於wū意yì亦yì厭yàn嫌xián、於wū法fǎ亦yì厭yàn嫌xián、於wū意yì識shí亦yì厭yàn嫌xián、於wū意yì觸chù亦yì厭yàn嫌xián、於wū受shòu亦yì厭yàn嫌xián。由厭嫌而離欲，由離欲得解脫，由解脫而證知『我了悟取。』由yóu厭yàn嫌xián而ér離lí欲yù，由yóu離lí欲yù得dé解jiě脫tuō，由yóu解jiě脫tuō而ér證zhèng知zhī『我wǒ了liǎo悟wù取qǔ。』

一〇諸比丘，此為一切取了悟之法。」一yī〇líng諸zhū比bǐ丘qiū，此cǐ為wéi一yī切qiè取qǔ了liǎo悟wù之zhī法fǎ。」

〔六二〕第十了悟（二）〔六二〕第十了悟（二）〔六liù二èr〕第dì十shí了liǎo悟wù（二èr）

※二「諸比丘！我為汝等說一切取了悟之法，且諦聽。※二èr「諸zhū比bǐ丘qiū！我wǒ為wéi汝rǔ等děng說shuō一yī切qiè取qǔ了liǎo悟wù之zhī法fǎ，且qiě諦dì聽tīng。

三諸比丘！何者為一切取了悟之法耶？三sān諸zhū比bǐ丘qiū！何hé者zhě為wéi一yī切qiè取qǔ了liǎo悟wù之zhī法fǎ耶yē？

四諸比丘！汝等於此作如何思耶？眼是常住耶？抑是無常耶？」四sì諸zhū比bǐ丘qiū！汝rǔ等děng於wū此cǐ作zuò如rú何hé思sī耶yē？

眼yǎn是shì常cháng住zhù耶yē？抑yì是shì無wú常cháng耶yē？」

「大德！彼是無常。」「大dà德dé！彼bǐ是shì無wú常cháng。」

「凡物之無常，彼是苦耶？抑是樂耶？」「凡fán物wù之zhī無wú常cháng，彼bǐ是shì苦kǔ耶yē？抑yì是shì樂lè耶yē？」