相應部經典(第35卷-第41卷)卷 35 · 南傳 0184a

於世尊之處修梵行。眼觸是苦，為知此苦，於世尊之處修梵行。……緣意觸所生於wū世shì尊zūn之zhī處chǔ修xiū梵fàn行xíng。眼yǎn觸chù是shì苦kǔ，為wéi知zhī此cǐ苦kǔ，於wū世shì尊zūn之zhī處chǔ修xiū梵fàn行xíng。

……緣yuán意yì觸chù所suǒ生shēng之受，或樂、或苦、或非苦非樂，亦是苦也。為了知此苦，而於世尊之處修梵行。之zhī受shòu，或huò樂lè、或huò苦kǔ、或huò非fēi苦kǔ非fēi樂lè，亦yì是shì苦kǔ也yě。為wéi了le知zhī此cǐ苦kǔ，而ér於wū世shì尊zūn之zhī處chǔ修xiū梵fàn行xíng。

一二朋友等！為了知此苦，而於世尊之處修梵行。其苦即此。』一yī二èr朋péng友yǒu等děng！為wéi了le知zhī此cǐ苦kǔ，而ér於wū世shì尊zūn之zhī處chǔ修xiū梵fàn行xíng。

其qí苦kǔ即jí此cǐ。』一三諸比丘！彼如是問汝等，應如是釋答此外道徧行者等。」一yī三sān諸zhū比bǐ丘qiū！

彼bǐ如rú是shì問wèn汝rǔ等děng，應yīng如rú是shì釋shì答dá此cǐ外wài道dào徧biàn行xíng者zhě等děng。」

〔一五二〕第八有因由耶〔一五二〕第八有因由耶〔一yī五wǔ二èr〕第dì八bā有yǒu因yīn由yóu耶yē

※三「諸比丘！有依因由之比丘，不依信，不依愛好，不依傳聞，不依因由之論※三sān「諸zhū比bǐ丘qiū！有yǒu依yī因yīn由yóu之zhī比bǐ丘qiū，不bù依yī信xìn，不bù依yī愛ài好hǎo，不bù依yī傳chuán聞wén，不bù依yī因yīn由yóu之zhī論lùn辯，不依樂著於推理玄想，證知：『生已盡、梵行已修、所作已辦、不為如是再生。』辯biàn，不bù依yī樂lè著zhù於wū推tuī理lǐ玄xuán想xiǎng，證zhèng知zhī：『生shēng已yǐ盡jìn、梵fàn行xíng已yǐ修xiū、所suǒ作zuò已yǐ辦bàn、不bù為wéi如rú是shì再zài生shēng。』

如是因由對他釋答耶？」如rú是shì因yīn由yóu對duì他tā釋shì答dá耶yē？」四「大德！我等之法，當以世尊為根本……」四sì「大dà德dé！

我wǒ等děng之zhī法fǎ，當dāng以yǐ世shì尊zūn為wéi根gēn本běn……」五「諸比丘！有因由、依因由之比丘，不依信，不依愛好，不依傳聞，不依理由之五wǔ「諸zhū比bǐ丘qiū！有yǒu因yīn由yóu、依yī因yīn由yóu之zhī比bǐ丘qiū，不bù依yī信xìn，不bù依yī愛ài好hǎo，不bù依yī傳chuán聞wén，不bù依yī理lǐ由yóu之zhī論辯，不依樂著於推理玄想，以『生已盡……不來生。』對他作如是釋答。論lùn辯biàn，不bù依yī樂lè著zhù於wū推tuī理lǐ玄xuán想xiǎng，以yǐ『生shēng已yǐ盡jìn……不bù來lái生shēng。』

對duì他tā作zuò如rú是shì釋shì答dá。