增支部經典(第4卷)卷 4 · 南傳 0345a

所憎生愛，於彼亦不存，其時，由彼所憎生憎，於彼亦不存。所suǒ憎zēng生shēng愛ài，於wū彼bǐ亦yì不bù存cún，其qí時shí，由yóu彼bǐ所suǒ憎zēng生shēng憎zēng，於wū彼bǐ亦yì不bù存cún。八諸比丘！比丘諸漏盡故，已於現法自了知，作證、具足無漏心解脫、慧解脫住八bā諸zhū比bǐ丘qiū！

比bǐ丘qiū諸zhū漏lòu盡jìn故gù，已yǐ於wū現xiàn法fǎ自zì了le知zhī，作zuò證zhèng、具jù足zú無wú漏lòu心xīn解jiě脫tuō、慧huì解jiě脫tuō住zhù時，由彼所愛生愛，於彼已斷，絕根，如作截多羅樹頂，不存在，作當來不生者，時shí，由yóu彼bǐ所suǒ愛ài生shēng愛ài，於wū彼bǐ已yǐ斷duàn，絕jué根gēn，如rú作zuò截jié多duō羅luó樹shù頂dǐng，不bù存cún在zài，作zuò當dāng來lái不bù生shēng者zhě，由彼所愛生憎，亦於彼已斷……作不生者。由彼所憎生愛，亦於彼已斷……作不生由yóu彼bǐ所suǒ愛ài生shēng憎zēng，亦yì於wū彼bǐ已yǐ斷duàn……作zuò不bù生shēng者zhě。由yóu彼bǐ所suǒ憎zēng生shēng愛ài，亦yì於wū彼bǐ已yǐ斷duàn……作zuò不bù生shēng者，由彼之所憎生憎，亦於彼已斷，如多羅樹之已截頂，不存在，作當來不生者。者zhě，由yóu彼bǐ之zhī所suǒ憎zēng生shēng憎zēng，亦yì於wū彼bǐ已yǐ斷duàn，如rú多duō羅luó樹shù之zhī已yǐ截jié頂dǐng，不bù存cún在zài，作zuò當dāng來lái不bù生shēng者zhě。

諸比丘！此名有比丘，不舉，還不舉，不起舘，不熾然，不嫌。諸zhū比bǐ丘qiū！此cǐ名míng有yǒu比bǐ丘qiū，不bù舉jǔ，還huán不bù舉jǔ，不bù起qǐ舘guǎn，不bù熾chì然rán，不bù嫌xián。

九諸比丘！又，云何而有是比丘耶？九jiǔ諸zhū比bǐ丘qiū！又yòu，云yún何hé而ér有yǒu是shì比bǐ丘qiū耶yē？

諸比丘！世間在比丘，以色是我，或我有色，或於我中有色，或於色中有我，諸zhū比bǐ丘qiū！世shì間jiān在zài比bǐ丘qiū，以yǐ色sè是shì我wǒ，或huò我wǒ有yǒu色sè，或huò於wū我wǒ中zhōng有yǒu色sè，或huò於wū色sè中zhōng有yǒu我wǒ，見等隨觀。受是我，或我有受，或於我中有受，或於受中有我，見等隨觀。想是我，見jiàn等děng隨suí觀guān。

受shòu是shì我wǒ，或huò我wǒ有yǒu受shòu，或huò於wū我wǒ中zhōng有yǒu受shòu，或huò於wū受shòu中zhōng有yǒu我wǒ，見jiàn等děng隨suí觀guān。想xiǎng是shì我wǒ，或我有想，或於我中有想，或於想中有我，見等隨觀。行是我，或我有行，或於或huò我wǒ有yǒu想xiǎng，或huò於wū我wǒ中zhōng有yǒu想xiǎng，或huò於wū想xiǎng中zhōng有yǒu我wǒ，見jiàn等děng隨suí觀guān。

行xíng是shì我wǒ，或huò我wǒ有yǒu行xíng，或huò於wū我中有行，或於行中有我，見等隨觀。識是我，或我有識，或於我中有識，或於識我wǒ中zhōng有yǒu行xíng，或huò於wū行xíng中zhōng有yǒu我wǒ，見jiàn等děng隨suí觀guān。識shí是shì我wǒ，或huò我wǒ有yǒu識shí，或huò於wū我wǒ中zhōng有yǒu識shí，或huò於wū識shí中有我，見等隨觀。中zhōng有yǒu我wǒ，見jiàn等děng隨suí觀guān。

諸比丘！如此者，有比丘是舉。諸zhū比bǐ丘qiū！如rú此cǐ者zhě，有yǒu比bǐ丘qiū是shì舉jǔ。

一〇諸比丘！又，云何而比丘是不舉耶？一yī〇líng諸zhū比bǐ丘qiū！又yòu，云yún何hé而ér比bǐ丘qiū是shì不bù舉jǔ耶yē？