增支部經典(第4卷)卷 4 · 南傳 0050a

亦非拘於一方處順從沙門之性情亦yì非fēi拘jū於wū一yī方fāng處chǔ順shùn從cóng沙shā門mén之zhī性xìng情qíng所說之法一切俱少而知足之學人所suǒ說shuō之zhī法fǎ一yī切qiè俱jù少shǎo而ér知zhī足zú之zhī學xué人rén具有令於滿足中具jù有yǒu令lìng於wū滿mǎn足zú中zhōng

二十八二十八二èr十shí八bā

一「諸比丘！此等之四聖種，須知是第一，須知永遠之所行，須知是種姓，自古既一yī「諸zhū比bǐ丘qiū！此cǐ等děng之zhī四sì聖shèng種zhǒng，須xū知zhī是shì第dì一yī，須xū知zhī永yǒng遠yuǎn之zhī所suǒ行xíng，須xū知zhī是shì種zhǒng姓xìng，自zì古gǔ既jì有者，已不能棄，（過去諸佛）未曾棄捨，現亦不能棄，當來亦不應棄，有智沙門、有yǒu者zhě，已yǐ不bù能néng棄qì，（過guò去qù諸zhū佛fó）未wèi曾céng棄qì捨shě，現xiàn亦yì不bù能néng棄qì，當dāng來lái亦yì不bù應yīng棄qì，有yǒu智zhì沙shā門mén、婆羅門無從呵毀。四者為何？婆pó羅luó門mén無wú從cóng呵hē毀huǐ。

四sì者zhě為wéi何hé？諸比丘！世間有比丘，於隨得衣服生喜足；又，讚歎於隨得衣服之喜足；又，諸zhū比bǐ丘qiū！

世shì間jiān有yǒu比bǐ丘qiū，於wū隨suí得dé衣yī服fu生shēng喜xǐ足zú；又yòu，讚zàn歎tàn於wū隨suí得dé衣yī服fu之zhī喜xǐ足zú；

又yòu，為衣服，不作不應為、不相當事，又，於不得衣服，亦不懊歎；又，衣服得已，無為wéi衣yī服fú，不bù作zuò不bù應yīng為wéi、不bù相xiāng當dāng事shì，又yòu，於wū不bù得dé衣yī服fu，亦yì不bù懊ào歎tàn；又yòu，衣yī服fu得dé已yǐ，無wú有貪愛，不令迷悶，不耽嗜，見於過患，受用知所出離；又，由於隨得衣服之喜足；有yǒu貪tān愛ài，不bù令lìng迷mí悶mèn，不bù耽dān嗜shì，見jiàn於wū過guò患huàn，受shòu用yòng知zhī所suǒ出chū離lí；

又yòu，由yóu於wū隨suí得dé衣yī服fu之zhī喜xǐ足zú；