增支部經典(第4卷)卷 4 · 南傳 0341a

二「諸比丘！何者如網，流轉、瀰漫、膠著、渴愛，此世之人，為其所攻、所纏，二èr「諸zhū比bǐ丘qiū！何hé者zhě如rú網wǎng，流liú轉zhuǎn、瀰mí漫màn、膠jiāo著zhù、渴kě愛ài，此cǐ世shì之zhī人rén，為wéi其qí所suǒ攻gōng、所suǒ纏chán，如絲之所縺，如亂絲繞縛……是不越者耶？如rú絲sī之zhī所suǒ縺lián，如rú亂luàn絲sī繞rào縛fù……是shì不bù越yuè者zhě耶yē？

諸比丘！又，取內〔五蘊〕，有此等十八愛行；取外之〔五蘊〕〔亦〕有十八愛諸zhū比bǐ丘qiū！又yòu，取qǔ內nèi〔五wǔ蘊yùn〕，有yǒu此cǐ等děng十shí八bā愛ài行xíng；

取qǔ外wài之zhī〔五wǔ蘊yùn〕〔亦yì〕有yǒu十shí八bā愛ài行。行xíng。三云何是取內〔五蘊〕之十八愛行耶？三sān云yún何hé是shì取qǔ內nèi〔五wǔ蘊yùn〕之zhī十shí八bā愛ài行xíng耶yē？

諸比丘！當我說有時，我如是，我如〔彼〕，我異〔與彼〕，我是常，我是無常，諸zhū比bǐ丘qiū！當dāng我wǒ說shuō有yǒu時shí，我wǒ如rú是shì，我wǒ如rú〔彼bǐ〕，我wǒ異yì〔與yǔ彼bǐ〕，我wǒ是shì常cháng，我wǒ是shì無wú常cháng，我應有，我如是應有，我如〔彼〕應有，我異〔與彼〕應有，望我能有，望我如是我wǒ應yīng有yǒu，我wǒ如rú是shì應yīng有yǒu，我wǒ如rú〔彼bǐ〕應yīng有yǒu，我wǒ異yì〔與yǔ彼bǐ〕應yīng有yǒu，望wàng我wǒ能néng有yǒu，望wàng我wǒ如rú是shì有，望我異〔與彼〕有，我應當有，我應當如是，我應當如〔彼〕，我應當異〔與彼〕，有yǒu，望wàng我wǒ異yì〔與yǔ彼bǐ〕有yǒu，我wǒ應yīng當dāng有yǒu，我wǒ應yīng當dāng如rú是shì，我wǒ應yīng當dāng如rú〔彼bǐ〕，我wǒ應yīng當dāng異yì〔與yǔ彼bǐ〕，有此思想。有yǒu此cǐ思sī想xiǎng。

此等是取內〔五蘊〕十八愛行。此cǐ等děng是shì取qǔ內nèi〔五wǔ蘊yùn〕十shí八bā愛ài行xíng。四云何是取外〔五蘊〕十八愛行耶？四sì云yún何hé是shì取qǔ外wài〔五wǔ蘊yùn〕十shí八bā愛ài行xíng耶yē？

諸比丘！由此謂有我時，由此我如是，由此我如〔彼〕，由此我異〔與彼〕，由諸zhū比bǐ丘qiū！由yóu此cǐ謂wèi有yǒu我wǒ時shí，由yóu此cǐ我wǒ如rú是shì，由yóu此cǐ我wǒ如rú〔彼bǐ〕，由yóu此cǐ我wǒ異yì〔與yǔ彼bǐ〕，由yóu此我是常，由此我是無常，由此我應有，由此，我應如是有，由此我應如〔彼〕有，此cǐ我wǒ是shì常cháng，由yóu此cǐ我wǒ是shì無wú常cháng，由yóu此cǐ我wǒ應yīng有yǒu，由yóu此cǐ，我wǒ應yīng如rú是shì有yǒu，由yóu此cǐ我wǒ應yīng如rú〔彼bǐ〕有yǒu，由此我應異〔與彼〕有，望由此我有，望由此我如是有，望由此我如〔彼〕有，望由yóu此cǐ我wǒ應yīng異yì〔與yǔ彼bǐ〕有yǒu，望wàng由yóu此cǐ我wǒ有yǒu，望wàng由yóu此cǐ我wǒ如rú是shì有yǒu，望wàng由yóu此cǐ我wǒ如rú〔彼bǐ〕有yǒu，望wàng