增支部經典(第4卷)卷 4 · 南傳 0324a

動時，彼以如是，無有該等諸漏、苦痛、煩熱。又，彼云新業……觸滅，〔此〕現見動dòng時shí，彼bǐ以yǐ如rú是shì，無wú有yǒu該gāi等děng諸zhū漏lòu、苦kǔ痛tòng、煩fán熱rè。又yòu，彼bǐ云yún新xīn業yè……觸chù滅miè，〔此cǐ〕現xiàn見jiàn……是應內證〔煩惱〕損滅〔之道〕。……是shì應yīng內nèi證zhèng〔煩fán惱nǎo〕損sǔn滅miè〔之zhī道dào〕。

惒破！汝有因緣，於當來，於人見諸漏應入來其處否？」惒hè破pò！汝rǔ有yǒu因yīn緣yuán，於wū當dāng來lái，於wū人rén見jiàn諸zhū漏lòu應yīng入rù來lái其qí處chǔ否fǒu？」

「大德！此，否。」「大dà德dé！此cǐ，否fǒu。」

六「惒破！於此云何？依所有意之起動緣……乃至……離意起動時，彼以如是，無六liù「惒hè破pò！於wū此cǐ云yún何hé？

依yī所suǒ有yǒu意yì之zhī起qǐ動dòng緣yuán……乃nǎi至zhì……離lí意yì起qǐ動dòng時shí，彼bǐ以yǐ如rú是shì，無wú有該等諸漏、苦痛、煩熱；又，彼云新業……見其處否？」有yǒu該gāi等děng諸zhū漏lòu、苦kǔ痛tòng、煩fán熱rè；又yòu，彼bǐ云yún新xīn業yè……見jiàn其qí處chǔ否fǒu？」

「大德！此，否。」「大dà德dé！此cǐ，否fǒu。」

七「惒破！於此云何？依所有無明緣，所生諸漏、苦痛、煩熱，離貪無明，依明生七qī「惒hè破pò！於wū此cǐ云yún何hé？

依yī所suǒ有yǒu無wú明míng緣yuán，所suǒ生shēng諸zhū漏lòu、苦kǔ痛tòng、煩fán熱rè，離lí貪tān無wú明míng，依yī明míng生shēng之後，彼以如是，無有該等諸漏、苦痛、煩熱；又，彼於新業……見其處否？」之zhī後hòu，彼bǐ以yǐ如rú是shì，無wú有yǒu該gāi等děng諸zhū漏lòu、苦kǔ痛tòng、煩fán熱rè；又yòu，彼bǐ於wū新xīn業yè……見jiàn其qí處chǔ否fǒu？」

「大德！此，否。」「大dà德dé！此cǐ，否fǒu。」

八「惒破！如是心正解脫比丘，證六恒住，彼眼見色已，不喜、不憂、住捨、正念、八bā「惒hè破pò！如rú是shì心xīn正zhèng解jiě脫tuō比bǐ丘qiū，證zhèng六liù恒héng住zhù，彼bǐ眼yǎn見jiàn色sè已yǐ，不bù喜xǐ、不bù憂yōu、住zhù捨shě、正zhèng念niàn、正知，耳聞聲已……乃至……身觸所觸已，意了別法已，不喜、不憂、住捨、正念、正zhèng知zhī，耳ěr聞wén聲shēng已yǐ……乃nǎi至zhì……身shēn觸chù所suǒ觸chù已yǐ，意yì了le別bié法fǎ已yǐ，不bù喜xǐ、不bù憂yōu、住zhù捨shě、正zhèng念niàn、是正知，彼身感邊際受，了知身感邊際受，命感邊際受，了知命感邊際受，身壞後，是shì正zhèng知zhī，彼bǐ身shēn感gǎn邊biān際jì受shòu，了liǎo知zhī身shēn感gǎn邊biān際jì受shòu，命mìng感gǎn邊biān際jì受shòu，了liǎo知zhī命mìng感gǎn邊biān際jì受shòu，身shēn壞huài後hòu，既由命盡，正於此處一切受不歡喜，當了知清冷。既jì由yóu命mìng盡jìn，正zhèng於wū此cǐ處chǔ一yī切qiè受shòu不bù歡huān喜xǐ，當dāng了le知zhī清qīng冷lěng。