漢譯南傳 · 經藏

增支部經典(第4卷)卷 4 · 南傳 0065a

Aṅguttara Nikāya · 增支部經典 · 關世謙譯

完整原文 · 行段试行漢譯南傳大藏經(元亨寺版) N0007 · N20
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增支部經典(第4卷)

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本页内容
经文原文
藏经版页
0065a
可引用原文
14 行
全文规模
全经 4665 稳定行段
责任者
關世謙譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷页目录卷 4 · 南傳 0065a
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我的选文

聖理,所謂妙法性,善法性是。彼欲作尋思,作其尋思;

不欲作尋思,不作其尋思。欲作思惟,作其思惟;

不欲作思惟,不作其思惟。如是於尋思之路,得心自由。

四靜慮之增上心,如所欲得現法樂住,於得不艱難,於得不梗澀,由諸漏之盡,已於現法自知、作證、具足住於無漏之心解脫、慧解脫。婆羅門!

我於汝亦不隨喜,亦不論難。婆羅門!

我於成就此等四法者,名有大慧大士。」四「希奇之尊瞿曇!

未曾有之尊瞿曇!尊瞿曇具此善說,又我謂成就此等四法,為尊瞿曇。

尊瞿曇!實為眾生之益,眾多者之樂而修行。

仁者!令眾多有情住於聖理,所謂妙法性,善法性是。

尊瞿曇!實欲作尋思,作其尋思;

不欲作尋思,不作其尋思。欲作思惟,作其思惟;

不欲作思惟,不作其思惟。尊瞿曇實於尋思之路,得心自在。

尊瞿曇四靜慮之增上心,如所欲得現法樂住,於得不艱難,於得不梗澀。尊瞿曇!

由諸漏之盡,已於現法……令住無漏之心解脫、慧解脫。」五「婆羅門!

應比較於汝相近之語,且又我為汝解說。婆羅門!

我實為眾多者之益,為眾多者之樂而修行,眾多有情,我令住於聖理,是即妙法性、善法性。婆羅門!

我實欲作尋思,作其尋思;不欲作尋思,不作其尋思。

欲作思惟,作其思惟;

版本与引用信息

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经号
漢譯南傳大藏經(元亨寺版) N0007 · N20
藏经版页
0065a
拼音
自动生成·佛教词表校正·待人工终审

研究边界

书目关系边界:元亨寺漢譯《增支部經典》與巴利根本文本家族:對應站內已收 SuttaCentral 《增支部》巴利根本文本;漢譯按元亨寺卷冊保存,不按巴利經號拆分。 《增支部經典》元亨寺分冊表達組:7 份固定記錄共享南傳經號 N0007,按卷冊分文件保存,不拆成新作品。

归属边界:元亨寺汉译南传经藏;汉译是巴利经藏的独立表达,不与巴利根本文本合并为同一作品,也不把译文等同佛陀逐字亲说。