善了解其文句，應入於經中、須於律中搜，若其文句可入經中、於律中搜，亦不入善了解其文句，應入於經中、須於律中搜，若其文句可入經中、於律中搜，亦不入經中，若於律中亦不見，應於此處斷定，此確非此世尊、應供、正自覺者語……而經中，若於律中亦不見，應於此處斷定，此確非此世尊、應供、正自覺者語……而彼等長老所誤解。諸比丘！此故汝等應捨此。彼等長老所誤解。諸比丘！
此故汝等應捨此。七復次，諸比丘！世間有比丘，將作如是語。謂：『於名某者住處，……』……應搜。七復次，諸比丘！
世間有比丘，將作如是語。謂：『於名某者住處，……』……應搜。
若其文句可入經中於律中搜，亦入經中，若於律中亦得見，應於此處斷定，謂：此若其文句可入經中於律中搜，亦入經中，若於律中亦得見，應於此處斷定，謂：此確是……語，而此等長老所正解。諸比丘！此是第三大處，應記憶！確是……語，而此等長老所正解。諸比丘！
此是第三大處，應記憶！八復次，諸比丘！世間有比丘，將作如是語。謂：『於名某住處，有一長老比丘八復次，諸比丘！
世間有比丘，將作如是語。謂：『於名某住處，有一長老比丘住，多聞而傳承阿含、持法、持律、持摩夷，我從此長老現聞、現受持，此是法、住，多聞而傳承阿含、持法、持律、持摩夷，我從此長老現聞、現受持，此是法、此是律、此是師教。』諸比丘！此比丘所說不可歡喜、不可罵詈。不歡喜、不罵詈，此是律、此是師教。』
諸比丘！此比丘所說不可歡喜、不可罵詈。
不歡喜、不罵詈，善了解其文句，應入於經中、須於律中搜。若其文句可入經中，於律中搜，亦不入善了解其文句，應入於經中、須於律中搜。若其文句可入經中，於律中搜，亦不入經中，若於律中亦不見者，應於此處斷定，謂：是確非……語，而此是長老所誤經中，若於律中亦不見者，應於此處斷定，謂：是確非……語，而此是長老所誤解。諸比丘！此故汝等應捨此。解。
諸比丘！此故汝等應捨此。
九復次，諸比丘！世間有比丘，作如是語，謂：『於名某住處，有一長老比丘……』……九復次，諸比丘！世間有比丘，作如是語，謂：『於名某住處，有一長老比丘……』……應搜，亦入於經中，若於律中亦得見，此處應斷定。謂：此確是世尊、應供、正自應搜，亦入於經中，若於律中亦得見，此處應斷定。
謂：此確是世尊、應供、正自
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