增支部經典(第4卷)卷 4 · 南傳 0041a

歷經多年歲月，年齡已老大之婆羅門，不予問訊，亦不起立，或不請座。尊者瞿曇！歷lì經jīng多duō年nián歲suì月yuè，年nián齡líng已yǐ老lǎo大dà之zhī婆pó羅luó門mén，不bù予yǔ問wèn訊xùn，亦yì不bù起qǐ立lì，或huò不bù請qǐng座zuò。尊zūn者zhě瞿qú曇tán！

此事確實如此，仁者瞿曇於衰弱、老朽，生來已久，歷經多年歲月，年齡已老大之此cǐ事shì確què實shí如rú此cǐ，仁rén者zhě瞿qú曇tán於wū衰shuāi弱ruò、老lǎo朽xiǔ，生shēng來lái已yǐ久jiǔ，歷lì經jīng多duō年nián歲suì月yuè，年nián齡líng已yǐ老lǎo大dà之zhī婆羅門，不予問訊，亦不起立，或不請座。尊者瞿曇！此者誠然不如理。』婆pó羅luó門mén，不bù予yǔ問wèn訊xùn，亦yì不bù起qǐ立lì，或huò不bù請qǐng座zuò。尊zūn者zhě瞿qú曇tán！

此cǐ者zhě誠chéng然rán不bù如rú理lǐ。』二諸比丘！我說：二èr諸zhū比bǐ丘qiū！

我wǒ說shuō：『嗚呼！此輩老年人，縱居上座，則不知作上座法。』『嗚wū呼hū！此cǐ輩bèi老lǎo年nián人rén，縱zòng居jū上shàng座zuò，則zé不bù知zhī作zuò上shàng座zuò法fǎ。』

諸比丘！即使從生以來，已八十、九十、或百歲之老年，作非時語者、不實語諸zhū比bǐ丘qiū！即jí使shǐ從cóng生shēng以yǐ來lái，已yǐ八bā十shí、九jiǔ十shí、或huò百bǎi歲suì之zhī老lǎo年nián，作zuò非fēi時shí語yǔ者zhě、不bù實shí語yǔ者、無益語者、非法語者、非調伏語者，說出留於心底無益之語、不契時機、無者zhě、無wú益yì語yǔ者zhě、非fēi法fǎ語yǔ者zhě、非fēi調diào伏fú語yǔ者zhě，說shuō出chū留liú於wū心xīn底dǐ無wú益yì之zhī語yǔ、不bù契qì時shí機jī、無wú原由、不著邊際、無益於人之語，彼於此時，祇得自謂入於凡愚上座之數。諸原yuán由yóu、不bù著zhù邊biān際jì、無wú益yì於wū人rén之zhī語yǔ，彼bǐ於wū此cǐ時shí，祇qí得dé自zì謂wèi入rù於wū凡fán愚yú上shàng座zuò之zhī數shù。

諸zhū比丘！縱然年幼，或強壯、年輕、髮黑、正當青年，彼作時語者、實語者、義語者、比bǐ丘qiū！縱zòng然rán年nián幼yòu，或huò強qiáng壯zhuàng、年nián輕qīng、髮fà黑hēi、正zhèng當dāng青qīng年nián，彼bǐ作zuò時shí語yǔ者zhě、實shí語yǔ者zhě、義yì語yǔ者zhě、法語者、調伏語者、說出留於心底有益之語，說出契合時機、有原由、著於邊際，法fǎ語yǔ者zhě、調diào伏fú語yǔ者zhě、說shuō出chū留liú於wū心xīn底dǐ有yǒu益yì之zhī語yǔ，說shuō出chū契qì合hé時shí機jī、有yǒu原yuán由yóu、著zhù於wū邊biān際jì，有益於人之語時，彼當下即入於智者上座數。有yǒu益yì於wū人rén之zhī語yǔ時shí，彼bǐ當dāng下xià即jí入rù於wū智zhì者zhě上shàng座zuò數shù。

三諸比丘！作此等四者，是上座法。四者為何？三sān諸zhū比bǐ丘qiū！作zuò此cǐ等děng四sì者zhě，是shì上shàng座zuò法fǎ。

四sì者zhě為wéi何hé？諸比丘！世間有比丘，具戒，住於護持波羅提木叉律儀，具足正行與親近，見諸zhū比bǐ丘qiū！

世shì間jiān有yǒu比bǐ丘qiū，具jù戒jiè，住zhù於wū護hù持chí波bō羅luó提tí木mù叉chā律lǜ儀yí，具jù足zú正zhèng行xíng與yǔ親qīn近jìn，見jiàn微細罪而怖畏。受學於學處，多聞，聞已不忘，積集所聞，宣示所有初善、中善、微wēi細xì罪zuì而ér怖bù畏wèi。受shòu學xué於wū學xué處chǔ，多duō聞wén，聞wén已yǐ不bù忘wàng，積jī集jí所suǒ聞wén，宣xuān示shì所suǒ有yǒu初chū善shàn、中zhōng善shàn、