諸比丘?世有補特伽羅,與補特伽羅俱論議,如是知,謂:隨此具壽所提〔問〕;諸比丘?世有補特伽羅,與補特伽羅俱論議,如是知,謂:隨此具壽所提〔問〕;
又,若隨其作意思惟;又,若隨其發問法,此具壽是無慧,此具壽不具慧,何以故?又,若隨其作意思惟;又,若隨其發問法,此具壽是無慧,此具壽不具慧,何以故?
此具壽不說甚深、寂靜、勝妙、非尋思境、幽微,不說智者應知義或句;又,此具此具壽不說甚深、寂靜、勝妙、非尋思境、幽微,不說智者應知義或句;又,此具壽說任何法,彼或略說、或廣義說,教誡、施設、建立、開示、分別、不能顯示故,壽說任何法,彼或略說、或廣義說,教誡、施設、建立、開示、分別、不能顯示故,此具壽是無慧者,此具壽不具慧。諸比丘!譬如有眼人,佇立湖岸,見浮躍小魚,此具壽是無慧者,此具壽不具慧。
諸比丘!譬如有眼人,佇立湖岸,見浮躍小魚,彼將如是謂:隨此魚之浮動,又,若隨其打浪法;又,若隨其勢速,此魚是小,此彼將如是謂:隨此魚之浮動,又,若隨其打浪法;
又,若隨其勢速,此魚是小,此魚非大。正是如是,諸比丘!補特伽羅與補特伽羅俱論議,如是知……乃至……非魚非大。正是如是,諸比丘!
補特伽羅與補特伽羅俱論議,如是知……乃至……非具慧。具慧。諸比丘!世間有補特伽羅,與補特伽羅俱論議,如是知,謂:隨此具壽所提諸比丘!
世間有補特伽羅,與補特伽羅俱論議,如是知,謂:隨此具壽所提〔問〕;又,若隨其作意思惟;又,若隨其發問法,此具壽具慧,非無慧者,何〔問〕;又,若隨其作意思惟;
又,若隨其發問法,此具壽具慧,非無慧者,何以故?此具壽說甚深、寂靜、勝妙、非尋思境、幽微,說智者應知義或句;又,以故?此具壽說甚深、寂靜、勝妙、非尋思境、幽微,說智者應知義或句;
又,此具壽說任何法,彼能說,或略說、或廣義說,教誡、施設、建立、開示、分別、此具壽說任何法,彼能說,或略說、或廣義說,教誡、施設、建立、開示、分別、顯示故,此具壽具慧,此具壽非無慧者。諸比丘!譬如有眼人,佇立湖岸,見浮動顯示故,此具壽具慧,此具壽非無慧者。諸比丘!
譬如有眼人,佇立湖岸,見浮動大魚,彼將作如是思,謂:隨此魚之浮動;又,若隨其打浪法,又,若隨其勢速,大魚,彼將作如是思,謂:隨此魚之浮動;又,若隨其打浪法,又,若隨其勢速,
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