增支部經典(第4卷)卷 4 · 南傳 0038a

未圓滿之慧蘊，……應住於……。然則，我於天、……人眾中，自已具慧，更不未wèi圓yuán滿mǎn之zhī慧huì蘊yùn，……應yīng住zhù於wū……。然rán則zé，我wǒ於wū天tiān、……人rén眾zhòng中zhōng，自zì已yǐ具jù慧huì，更gèng不bù見其他更殊勝之沙門、婆羅門。我為圓成尚未圓滿之解脫蘊，應住於……。然則，見jiàn其qí他tā更gèng殊shū勝shèng之zhī沙shā門mén、婆pó羅luó門mén。

我wǒ為wéi圓yuán成chéng尚shàng未wèi圓yuán滿mǎn之zhī解jiě脫tuō蘊yùn，應yīng住zhù於wū……。然rán則zé，我於天、……人眾中，我應住於恭敬、尊重、依止，自已具解脫，更不見其他更殊我wǒ於wū天tiān、……人rén眾zhòng中zhōng，我wǒ應yīng住zhù於wū恭gōng敬jìng、尊zūn重zhòng、依yī止zhǐ，自zì已yǐ具jù解jiě脫tuō，更gèng不bù見jiàn其qí他tā更gèng殊shū勝之沙門、婆羅門。勝shèng之zhī沙shā門mén、婆pó羅luó門mén。

諸比丘！我說……我於法現等覺，我即住恭敬尊重、依止此法。諸zhū比bǐ丘qiū！我wǒ說shuō……我wǒ於wū法fǎ現xiàn等děng覺jué，我wǒ即jí住zhù恭gōng敬jìng尊zūn重zhòng、依yī止zhǐ此cǐ法fǎ。

二諸比丘！當時娑婆主梵天，於心知我心中思惟，譬如具力士夫，伸其屈臂，或二èr諸zhū比bǐ丘qiū！當dāng時shí娑suō婆pó主zhǔ梵fàn天tiān，於wū心xīn知zhī我wǒ心xīn中zhōng思sī惟wéi，譬pì如rú具jù力lì士shì夫fū，伸shēn其qí屈qū臂bì，或huò屈其伸臂，正亦如是，沒於梵世，現我之前。屈qū其qí伸shēn臂bì，正zhèng亦yì如rú是shì，沒méi於wū梵fàn世shì，現xiàn我wǒ之zhī前qián。

諸比丘！當時娑婆主梵天，一肩披上衣，右膝著地，合掌向我，而作是言：諸zhū比bǐ丘qiū！當dāng時shí娑suō婆pó主zhǔ梵fàn天tiān，一yī肩jiān披pī上shàng衣yī，右yòu膝xī著zhù地dì，合hé掌zhǎng向xiàng我wǒ，而ér作zuò是shì言yán：『世尊！誠然！善逝！誠然！大德！過去世有應供、正等覺者、諸世尊，於『世shì尊zūn！

誠chéng然rán！善shàn逝shì！

誠chéng然rán！大dà德dé！

過guò去qù世shì有yǒu應yīng供gòng、正zhèng等děng覺jué者zhě、諸zhū世shì尊zūn，於wū恭敬、尊重、依止法而住。大德！未來世有應供、正等覺者、諸世尊，亦於恭敬、恭gōng敬jìng、尊zūn重zhòng、依yī止zhǐ法fǎ而ér住zhù。大dà德dé！

未wèi來lái世shì有yǒu應yīng供gòng、正zhèng等děng覺jué者zhě、諸zhū世shì尊zūn，亦yì於wū恭gōng敬jìng、尊重、依止法而住。大德！世尊於現在是應供、正等覺者，亦於恭敬、尊重、依止尊zūn重zhòng、依yī止zhǐ法fǎ而ér住zhù。大dà德dé！

世shì尊zūn於wū現xiàn在zài是shì應yīng供gòng、正zhèng等děng覺jué者zhě，亦yì於wū恭gōng敬jìng、尊zūn重zhòng、依yī止zhǐ法而住。』娑婆主梵天，如此說斯語已，更說：法fǎ而ér住zhù。』娑suō婆pó主zhǔ梵fàn天tiān，如rú此cǐ說shuō斯sī語yǔ已yǐ，更gèng說shuō：一切過去正等覺復有未來諸佛等一yī切qiè過guò去qù正zhèng等děng覺jué復fù有yǒu未wèi來lái諸zhū佛fó等děng無復更有多憂慮現前增上正等覺無wú復fù更gèng有yǒu多duō憂yōu慮lǜ現xiàn前qián增zēng上shàng正zhèng等děng覺jué