漢譯南傳 · 經藏

增支部經典(第4卷)卷 4 · 南傳 0297a

Aṅguttara Nikāya · 增支部經典 · 關世謙譯

完整原文 · 行段试行漢譯南傳大藏經(元亨寺版) N0007 · N20
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增支部經典(第4卷)

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本页内容
经文原文
藏经版页
0297a
可引用原文
14 行
全文规模
全经 4665 稳定行段
责任者
關世謙譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷页目录卷 4 · 南傳 0297a
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我的选文

亦無是處,是無可能。婆羅門!

善士知有善士是善士者,是有是處,是有可能。婆羅門!

善士知有不善士是不善士者,亦有是處,是有可能。六尊瞿曇!

曾於一時,於都提村婆羅門徒眾中,有作非難於他者,謂:『此耶勵亞王是愚者,彼深信羅摩弗多;復,於沙門羅摩弗多作如是最大謙下,謂:是問訊、起迎、合掌、和敬業。

又,耶勵亞王彼等眷族:亞瑪卡、毛迦拉、郁伽、那延達奇、犍達婆、阿吉耶沙亦是愚者,彼等深信沙門羅摩弗多;復,於沙門羅摩弗多作如是最大謙下,謂:是問訊、起迎、合掌、和敬業。』」

「都提村婆羅門如何以不正道理引導彼等〔徒眾〕,諸賢者皆謂:賢明之耶勵亞王於正所作與餘分所作、於正所言與餘分所言,比見義者,尤為更能見義者。」「尊者!

誠然!賢明之耶勵亞王於正所作與餘分所作、於正所言與餘分所言,比見義者,尤為更能見義者。

尊者!沙羅摩弗多,比耶勵亞王更賢明,於正所作與餘分所作、於正所言與餘分所言,比見義者,尤能更見義故,耶勵亞王深信沙門羅摩弗多;

復於羅摩弗多作如是最大謙下,謂:是問訊、起迎、合掌、和敬業。」「諸賢者云何思惟耶?

耶勵亞王賢眷族:亞瑪卡、毛迦拉、郁迦、那延達奇、犍

版本与引用信息

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经号
漢譯南傳大藏經(元亨寺版) N0007 · N20
藏经版页
0297a
拼音
自动生成·佛教词表校正·待人工终审

研究边界

书目关系边界:元亨寺漢譯《增支部經典》與巴利根本文本家族:對應站內已收 SuttaCentral 《增支部》巴利根本文本;漢譯按元亨寺卷冊保存,不按巴利經號拆分。 《增支部經典》元亨寺分冊表達組:7 份固定記錄共享南傳經號 N0007,按卷冊分文件保存,不拆成新作品。

归属边界:元亨寺汉译南传经藏;汉译是巴利经藏的独立表达,不与巴利根本文本合并为同一作品,也不把译文等同佛陀逐字亲说。