大乘百法明門論開宗義決卷 1 · 大正藏 1085b

門。十一三斷分別門。至文當配。門mén。十shí一yī三sān斷duàn分fēn別bié門mén。

至zhì文wén當dāng配pèi。俱與前二容五相應者。前二謂是睡眠惡作。俱jù與yǔ前qián二èr容róng五wǔ相xiāng應yīng者zhě。

前qián二èr謂wèi是shì睡shuì眠mián惡è作zuò。尋相應時無伺相應。伺相應時無尋俱起。為尋xún相xiāng應yīng時shí無wú伺sì相xiāng應yīng。

伺sì相xiāng應yīng時shí無wú尋xún俱jù起qǐ。為wéi顯是義故置容言。顯xiǎn是shì義yì故gù置zhì容róng言yán。

四皆容與五受相應者。謂四不定非俱時生。四sì皆jiē容róng與yǔ五wǔ受shòu相xiāng應yīng者zhě。謂wèi四sì不bù定dìng非fēi俱jù時shí生shēng。

意與五受亦非並起。非為一時一切相應。容意yì與yǔ五wǔ受shòu亦yì非fēi並bìng起qǐ。非fēi為wéi一yī時shí一yī切qiè相xiāng應yīng。

容róng有前後相應之義。故於此彼皆置容言。有yǒu前qián後hòu相xiāng應yīng之zhī義yì。故gù於wū此cǐ彼bǐ皆jiē置zhì容róng言yán。

惡作容與無明相應等者。若不善悔可與相惡è作zuò容róng與yǔ無wú明míng相xiāng應yīng等děng者zhě。若ruò不bù善shàn悔huǐ可kě與yǔ相xiāng應。若善惡作無相應義。若於貪等縱不善悔應yīng。

若ruò善shàn惡è作zuò無wú相xiāng應yīng義yì。若ruò於wū貪tān等děng縱zòng不bù善shàn悔huǐ亦不相應。麁細異故。亦yì不bù相xiāng應yīng。

麁cū細xì異yì故gù。與二種善皆得相應等者。一生得善。謂善性與yǔ二èr種zhǒng善shàn皆jiē得dé相xiāng應yīng等děng者zhě。

一yī生shēng得dé善shàn。謂wèi善shàn性xìng善生便得故。二方便善。謂聞思修方便生故。善shàn生shēng便biàn得dé故gù。

二èr方fāng便biàn善shàn。謂wèi聞wén思sī修xiū方fāng便biàn生shēng故gù。

其生得善有惡作者。於已作惡生追悔故。於其qí生shēng得dé善shàn有yǒu惡è作zuò者zhě。於wū已yǐ作zuò惡è生shēng追zhuī悔huǐ故gù。

於wū不作善悔不作故。於善心時有睡眠故。於諸不bù作zuò善shàn悔huǐ不bù作zuò故gù。於wū善shàn心xīn時shí有yǒu睡shuì眠mián故gù。

於wū諸zhū善事亦得尋伺。若方便善聞等位中。睡眠善shàn事shì亦yì得dé尋xún伺sì。若ruò方fāng便biàn善shàn聞wén等děng位wèi中zhōng。

睡shuì眠mián尋伺皆得有故。尋xún伺sì皆jiē得dé有yǒu故gù。後三皆通染淨無記等者。染無記者即是有後hòu三sān皆jiē通tōng染rǎn淨jìng無wú記jì等děng者zhě。

染rǎn無wú記jì者zhě即jí是shì有yǒu覆。淨無記者即是無覆。睡眠尋伺行解麁細覆fù。淨jìng無wú記jì者zhě即jí是shì無wú覆fù。

睡shuì眠mián尋xún伺sì行xíng解jiě麁cū細xì通染淨故。惡作唯淨。四非是染。行解麁猛。通tōng染rǎn淨jìng故gù。惡è作zuò唯wéi淨jìng。

四sì非fēi是shì染rǎn。行xíng解jiě麁cū猛měng。

而染無記是審細故。而ér染rǎn無wú記jì是shì審shěn細xì故gù。四無記中悔唯中二等者。行相麁猛故非異四sì無wú記jì中zhōng悔huǐ唯wéi中zhōng二èr等děng者zhě。

行xíng相xiāng麁cū猛měng故gù非fēi異yì熟。非定引生故非通果。熟shú。非fēi定dìng引yǐn生shēng故gù非fēi通tōng果guǒ。

悔非無學離欲捨故者。謂此悔者唯屬欲界。悔huǐ非fēi無wú學xué離lí欲yù捨shě故gù者zhě。謂wèi此cǐ悔huǐ者zhě唯wéi屬shǔ欲yù界jiè。

離欲界時早已捨悔。況無學者離三界惑而離lí欲yù界jiè時shí早zǎo已yǐ捨shě悔huǐ。況kuàng無wú學xué者zhě離lí三sān界jiè惑huò而ér有悔也。有yǒu悔huǐ也yě。

亦邪見等勢力起者。邪見力起故是見斷。等亦yì邪xié見jiàn等děng勢shì力lì起qǐ者zhě。邪xié見jiàn力lì起qǐ故gù是shì見jiàn斷duàn。

等děng即等取身邊見等。諸俱生惑是彼引生故通即jí等děng取qǔ身shēn邊biān見jiàn等děng。諸zhū俱jù生shēng惑huò是shì彼bǐ引yǐn生shēng故gù通tōng修斷。修xiū斷duàn。

於五法中通二種者。謂通分別及與正智。釋於wū五wǔ法fǎ中zhōng通tōng二èr種zhǒng者zhě。謂wèi通tōng分fēn別bié及jí與yǔ正zhèng智zhì。

釋shì