大乘百法明門論開宗義決卷 1 · 大正藏 1073b

釋也。十一希法。梵云阿浮陀達磨。舊名未釋shì也yě。十shí一yī希xī法fǎ。

梵fàn云yún阿ā浮fú陀tuó達dá磨mó。舊jiù名míng未wèi曾有經。謂說八眾共不共德及餘最勝驚異曾céng有yǒu經jīng。

謂wèi說shuō八bā眾zhòng共gòng不bù共gòng德dé及jí餘yú最zuì勝shèng驚jīng異yì之法。希有之法。法即希有。通於二釋。十二之zhī法fǎ。希xī有yǒu之zhī法fǎ。

法fǎ即jí希xī有yǒu。通tōng於wū二èr釋shì。

十shí二èr論議。梵云優波提舍。此有二相。一佛自說。論lùn議yì。梵fàn云yún優yōu波bō提tí舍shè。

此cǐ有yǒu二èr相xiāng。一yī佛fó自zì說shuō。

謂諸經典修環研竅磨怛理迦。二聖弟子已謂wèi諸zhū經jīng典diǎn修xiū環huán研yán竅qiào磨mó怛dá理lǐ迦jiā。二èr聖shèng弟dì子zǐ已yǐ見諦者。依自所證無倒宣說。論體即議持業見jiàn諦dì者zhě。

依yī自zì所suǒ證zhèng無wú倒dǎo宣xuān說shuō。論lùn體tǐ即jí議yì持chí業yè釋也。釋shì也yě。

略廣分別十七地義者。但直分別十七地義。略lüè廣guǎng分fēn別bié十shí七qī地dì義yì者zhě。但dàn直zhí分fēn別bié十shí七qī地dì義yì。

而不決釋深隱奧義。是故但名為本地分。十而ér不bù決jué釋shì深shēn隱yǐn奧ào義yì。是shì故gù但dàn名míng為wéi本běn地dì分fēn。

十shí七地者。一者五識身相應地。二者意地。三者七qī地dì者zhě。一yī者zhě五wǔ識shí身shēn相xiāng應yīng地dì。

二èr者zhě意yì地dì。三sān者zhě尋伺地。四者無尋唯伺地。五者無尋無伺地。尋xún伺sì地dì。

四sì者zhě無wú尋xún唯wéi伺sì地dì。五wǔ者zhě無wú尋xún無wú伺sì地dì。

六者三摩呬多地。七非三摩呬多地。八有心六liù者zhě三sān摩mó呬xì多duō地dì。七qī非fēi三sān摩mó呬xì多duō地dì。

八bā有yǒu心xīn地。九無心地。十聞所成地。十一思所成地。十地dì。九jiǔ無wú心xīn地dì。

十shí聞wén所suǒ成chéng地dì。十shí一yī思sī所suǒ成chéng地dì。

十shí二修所成地。十三聲聞地。十四獨覺地。十五二èr修xiū所suǒ成chéng地dì。十shí三sān聲shēng聞wén地dì。

十shí四sì獨dú覺jué地dì。十shí五wǔ菩薩地。十六有餘依地。十七無餘依地。故瑜菩pú薩sà地dì。

十shí六liù有yǒu餘yú依yī地dì。十shí七qī無wú餘yú依yī地dì。

故gù瑜yú伽論總攝頌云。五識相應意。有尋伺等三。三伽jiā論lùn總zǒng攝shè頌sòng云yún。五wǔ識shí相xiāng應yīng意yì。

有yǒu尋xún伺sì等děng三sān。三sān摩地俱非。有心無心地。聞思修所立。如是具摩mó地dì俱jù非fēi。

有yǒu心xīn無wú心xīn地dì。聞wén思sī修xiū所suǒ立lì。

如rú是shì具jù三乘。有依及無依。是名十七地。廣釋名義如三sān乘chéng。有yǒu依yī及jí無wú依yī。

是shì名míng十shí七qī地dì。廣guǎng釋shì名míng義yì如rú最勝子瑜伽論釋。最zuì勝shèng子zǐ瑜yú伽jiā論lùn釋shì。

言大乘者謂菩薩乘者。大乘之言通因及果。言yán大dà乘chéng者zhě謂wèi菩pú薩sà乘chéng者zhě。大dà乘chéng之zhī言yán通tōng因yīn及jí果guǒ。

是佛菩薩大人乘故言菩薩乘。就因而論。菩是shì佛fó菩pú薩sà大dà人rén乘chéng故gù言yán菩pú薩sà乘chéng。就jiù因yīn而ér論lùn。

菩pú薩乘此到佛地故。若言佛乘約果而說。一切薩sà乘chéng此cǐ到dào佛fó地dì故gù。若ruò言yán佛fó乘chéng約yuē果guǒ而ér說shuō。

一yī切qiè諸佛本所乘故。簡異聲聞小人之乘。故舉菩諸zhū佛fó本běn所suǒ乘chéng故gù。簡jiǎn異yì聲shēng聞wén小xiǎo人rén之zhī乘chéng。

故gù舉jǔ菩pú薩而釋大乘。薩sà而ér釋shì大dà乘chéng。剋用理智而為體者。以是能證所證法故。攝剋kēi用yòng理lǐ智zhì而ér為wéi體tǐ者zhě。

以yǐ是shì能néng證zhèng所suǒ證zhèng法fǎ故gù。攝shè有無為一切功德故。一切功德之依處故。故有yǒu無wú為wéi一yī切qiè功gōng德dé故gù。

一yī切qiè功gōng德dé之zhī依yī處chǔ故gù。故gù與理智正為乘體。而於教果兼名乘者。以教與yǔ理lǐ智zhì正zhèng為wéi乘chéng體tǐ。

而ér於wū教jiào果guǒ兼jiān名míng乘chéng者zhě。以yǐ教jiào顯理。得理云教。智即是行。有行成果。是故教顯xiǎn理lǐ。

得dé理lǐ云yún教jiào。智zhì即jí是shì行xíng。

有yǒu行xíng成chéng果guǒ。是shì故gù教jiào果兼名大乘。果guǒ兼jiān名míng大dà乘chéng。