大乘百法明門論開宗義決卷 1 · 大正藏 1072b

二十部。是謂此中諸部名義。二èr十shí部bù。是shì謂wèi此cǐ中zhōng諸zhū部bù名míng義yì。

及依蘊等別有我者。此宗所說五蘊等法。一及jí依yī蘊yùn等děng別bié有yǒu我wǒ者zhě。此cǐ宗zōng所suǒ說shuō五wǔ蘊yùn等děng法fǎ。

一yī一別說即無作用。若和合時即有總相主宰一yī別bié說shuō即jí無wú作zuò用yòng。若ruò和hé合hé時shí即jí有yǒu總zǒng相xiāng主zhǔ宰zǎi作用。如車舍等。林木各別作用便無。若和合作zuò用yòng。

如rú車jū舍shè等děng。林lín木mù各gè別bié作zuò用yòng便biàn無wú。

若ruò和hé合hé時便有實用。此亦如是。時shí便biàn有yǒu實shí用yòng。此cǐ亦yì如rú是shì。

三世蘊等而皆實有者。謂此部執。有為之法三sān世shì蘊yùn等děng而ér皆jiē實shí有yǒu者zhě。謂wèi此cǐ部bù執zhí。

有yǒu為wéi之zhī法fǎ三世有體。而其作用或有或無。法在未來未三sān世shì有yǒu體tǐ。而ér其qí作zuò用yòng或huò有yǒu或huò無wú。

法fǎ在zài未wèi來lái未wèi起作用。然為未來生相所生流入現在。住相起qǐ作zuò用yòng。然rán為wéi未wèi來lái生shēng相xiāng所suǒ生shēng流liú入rù現xiàn在zài。

住zhù相xiāng所住方起作用。異相所異而有衰變。滅相所所suǒ住zhù方fāng起qǐ作zuò用yòng。異yì相xiāng所suǒ異yì而ér有yǒu衰shuāi變biàn。

滅miè相xiāng所suǒ滅流入過去。所說滅者。但滅作用名入過去。滅miè流liú入rù過guò去qù。所suǒ說shuō滅miè者zhě。

但dàn滅miè作zuò用yòng名míng入rù過guò去qù。非滅法體。如運一籌至百千位。但名有殊而非fēi滅miè法fǎ體tǐ。

如rú運yùn一yī籌chóu至zhì百bǎi千qiān位wèi。但dàn名míng有yǒu殊shū而ér體無別。由是義故三世皆實。體tǐ無wú別bié。

由yóu是shì義yì故gù三sān世shì皆jiē實shí。去來蘊等皆是無者。彼宗所說去來非實。與去qù來lái蘊yùn等děng皆jiē是shì無wú者zhě。

彼bǐ宗zōng所suǒ說shuō去qù來lái非fēi實shí。與yǔ現在法有差別故。若言三世法體皆實。不應現xiàn在zài法fǎ有yǒu差chà別bié故gù。

若ruò言yán三sān世shì法fǎ體tǐ皆jiē實shí。不bù應yīng作用唯在現在。不爾作用與體應異。若與體作zuò用yòng唯wéi在zài現xiàn在zài。

不bù爾ěr作zuò用yòng與yǔ體tǐ應yīng異yì。若ruò與yǔ體tǐ異不應名用。如色異聲色非聲用故。現法實異yì不bù應yīng名míng用yòng。

如rú色sè異yì聲shēng色sè非fēi聲shēng用yòng故gù。現xiàn法fǎ實shí去來無體。去qù來lái無wú體tǐ。

現在蘊實積聚法故等者。謂此宗說色心等現xiàn在zài蘊yùn實shí積jī聚jù法fǎ故gù等děng者zhě。謂wèi此cǐ宗zōng說shuō色sè心xīn等děng法細實麁假。極微是實色體性故。麁色是假法fǎ細xì實shí麁cū假jiǎ。

極jí微wēi是shì實shí色sè體tǐ性xìng故gù。麁cū色sè是shì假jiǎ共和合故。一實極微非眼識境。合成麁色方共gòng和hé合hé故gù。

一yī實shí極jí微wēi非fēi眼yǎn識shí境jìng。合hé成chéng麁cū色sè方fāng眼識緣。縱一極微亦是蘊攝。蘊者聚義故蘊眼yǎn識shí緣yuán。

縱zòng一yī極jí微wēi亦yì是shì蘊yùn攝shè。蘊yùn者zhě聚jù義yì故gù蘊yùn是實。和合生識即名處界故處界門法皆是是shì實shí。

和hé合hé生shēng識shí即jí名míng處chǔ界jiè故gù處chǔ界jiè門mén法fǎ皆jiē是shì假。假jiǎ。世出世法皆非實等者。問。此與大乘義有何世shì出chū世shì法fǎ皆jiē非fēi實shí等děng者zhě。

問wèn。此cǐ與yǔ大dà乘chéng義yì有yǒu何hé別答。由執諸法定是假立。不同大乘假實雙別bié答dá。

由yóu執zhí諸zhū法fǎ定dìng是shì假jiǎ立lì。不bù同tóng大dà乘chéng假jiǎ實shí雙shuāng泯。但說諸法皆假非實。不說諸法非實之因。泯mǐn。

但dàn說shuō諸zhū法fǎ皆jiē假jiǎ非fēi實shí。不bù說shuō諸zhū法fǎ非fēi實shí之zhī因yīn。

不同應理一切諸法皆從心生。又殊勝義空。不bù同tóng應yīng理lǐ一yī切qiè諸zhū法fǎ皆jiē從cóng心xīn生shēng。又yòu殊shū勝shèng義yì空kōng。

由勝義故諸法非有。故與大乘有差別也。由yóu勝shèng義yì故gù諸zhū法fǎ非fēi有yǒu。故gù與yǔ大dà乘chéng有yǒu差chà別bié也yě。

深密等經為不了義等者。謂此宗中以三無深shēn密mì等děng經jīng為wéi不bù了liǎo義yì等děng者zhě。謂wèi此cǐ宗zōng中zhōng以yǐ三sān無wú