大乘百法明門論開宗義決卷 1 · 大正藏 1079c

緣染淨事依彼轉故者。謂前六識緣染淨事緣yuán染rǎn淨jìng事shì依yī彼bǐ轉zhuǎn故gù者zhě。謂wèi前qián六liù識shí緣yuán染rǎn淨jìng事shì起染淨相而成相轉。雖行施等不能亡相。皆起qǐ染rǎn淨jìng相xiāng而ér成chéng相xiāng轉zhuǎn。

雖suī行xíng施shī等děng不bù能néng亡wáng相xiāng。皆jiē由染意為識依止。彼未滅時相了別轉。末那由yóu染rǎn意yì為wéi識shí依yī止zhǐ。

彼bǐ未wèi滅miè時shí相xiāng了le別bié轉zhuǎn。末mò那nà滅已相轉解脫。故前六識緣染淨事。皆依末滅miè已yǐ相xiāng轉zhuǎn解jiě脫tuō。

故gù前qián六liù識shí緣yuán染rǎn淨jìng事shì。皆jiē依yī末mò那而得成立。那nà而ér得dé成chéng立lì。

雖有定果色無業果色者。謂諸聖者及定自雖suī有yǒu定dìng果guǒ色sè無wú業yè果guǒ色sè者zhě。謂wèi諸zhū聖shèng者zhě及jí定dìng自zì在變現種種色等境相。以定為因名定果色。在zài變biàn現xiàn種zhǒng種zhǒng色sè等děng境jìng相xiāng。

以yǐ定dìng為wéi因yīn名míng定dìng果guǒ色sè。若諸凡聖業因所感身色等相名業果色。未若ruò諸zhū凡fán聖shèng業yè因yīn所suǒ感gǎn身shēn色sè等děng相xiāng名míng業yè果guǒ色sè。

未wèi得定者唯有業果。無色界中唯有定果。若色得dé定dìng者zhě唯wéi有yǒu業yè果guǒ。無wú色sè界jiè中zhōng唯wéi有yǒu定dìng果guǒ。

若ruò色sè界天二色皆無。界jiè天tiān二èr色sè皆jiē無wú。謂阿羅漢出世道中等者。以染污意無始時謂wèi阿ā羅luó漢hàn出chū世shì道dào中zhōng等děng者zhě。

以yǐ染rǎn污wū意yì無wú始shǐ時shí來微細一類任運而轉。諸有漏道不能伏滅。來lái微wēi細xì一yī類lèi任rèn運yùn而ér轉zhuǎn。諸zhū有yǒu漏lòu道dào不bù能néng伏fú滅miè。

三乘聖道有伏滅義。真無我解違我執故。後三sān乘chéng聖shèng道dào有yǒu伏fú滅miè義yì。真zhēn無wú我wǒ解jiě違wéi我wǒ執zhí故gù。

後hòu得無漏現在前時。是彼等流亦違此意。真無得dé無wú漏lòu現xiàn在zài前qián時shí。是shì彼bǐ等děng流liú亦yì違wéi此cǐ意yì。

真zhēn無wú我解及後所得。俱無漏故名出世道。滅定既我wǒ解jiě及jí後hòu所suǒ得dé。俱jù無wú漏lòu故gù名míng出chū世shì道dào。

滅miè定dìng既jì是聖道等流。極寂靜故。此亦非有。由未永斷是shì聖shèng道dào等děng流liú。極jí寂jì靜jìng故gù。

此cǐ亦yì非fēi有yǒu。由yóu未wèi永yǒng斷duàn此種子故。從滅盡定聖道起已。此復現行乃此cǐ種zhǒng子zǐ故gù。

從cóng滅miè盡jìn定dìng聖shèng道dào起qǐ已yǐ。此cǐ復fù現xiàn行xíng乃nǎi至未滅。至zhì未wèi滅miè。

諸善法影常現前者。佛地經云。譬如明鏡安諸zhū善shàn法fǎ影yǐng常cháng現xiàn前qián者zhě。佛fó地dì經jīng云yún。

譬pì如rú明míng鏡jìng安ān在高臺。世間境界若非處在遠闇障者。悉於在zài高gāo臺tái。世shì間jiān境jìng界jiè若ruò非fēi處chǔ在zài遠yuǎn闇àn障zhàng者zhě。

悉xī於wū鏡中而現影像。如是如來大圓鏡智安在法鏡jìng中zhōng而ér現xiàn影yǐng像xiàng。如rú是shì如rú來lái大dà圓yuán鏡jìng智zhì安ān在zài法fǎ界真如理上。一切眾生不愚不迷不障中者。界jiè真zhēn如rú理lǐ上shàng。

一yī切qiè眾zhòng生shēng不bù愚yú不bù迷mí不bù障zhàng中zhōng者zhě。諸善法影悉於中現。諸zhū善shàn法fǎ影yǐng悉xī於wū中zhōng現xiàn。

謂一切性及地時俱者。一切性者。謂善不善謂wèi一yī切qiè性xìng及jí地dì時shí俱jù者zhě。一yī切qiè性xìng者zhě。

謂wèi善shàn不bù善shàn有覆無記無覆無記。一切地者。謂即九地。欲有yǒu覆fù無wú記jì無wú覆fù無wú記jì。一yī切qiè地dì者zhě。

謂wèi即jí九jiǔ地dì。欲yù界四禪四空為九。一切時者。但有八識心起界jiè四sì禪shàn四sì空kōng為wéi九jiǔ。

一yī切qiè時shí者zhě。但dàn有yǒu八bā識shí心xīn起qǐ之時無時不有。一切俱者。謂與一切心及心之zhī時shí無wú時shí不bù有yǒu。

一yī切qiè俱jù者zhě。謂wèi與yǔ一yī切qiè心xīn及jí心xīn所常相應起。所suǒ常cháng相xiāng應yīng起qǐ。

善唯有一謂一切地者。然一切地有其二種。善shàn唯wéi有yǒu一yī謂wèi一yī切qiè地dì者zhě。然rán一yī切qiè地dì有yǒu其qí二èr種zhǒng。