大乘百法明門論開宗義決卷 1 · 大正藏 1073c

小乘唯明七十五法者。心法有一。心所有法小xiǎo乘chéng唯wéi明míng七qī十shí五wǔ法fǎ者zhě。心xīn法fǎ有yǒu一yī。

心xīn所suǒ有yǒu法fǎ有四十六。色法有十一。不相應行有十四種。有yǒu四sì十shí六liù。色sè法fǎ有yǒu十shí一yī。

不bù相xiāng應yīng行xíng有yǒu十shí四sì種zhǒng。無為有三。如是共成七十五法。無wú為wéi有yǒu三sān。

如rú是shì共gòng成chéng七qī十shí五wǔ法fǎ。有說本事廣論未譯但錄名等者。若有廣論有yǒu說shuō本běn事shì廣guǎng論lùn未wèi譯yì但dàn錄lù名míng等děng者zhě。

若ruò有yǒu廣guǎng論lùn此但錄名不名別論。何故題中云百法論。若此cǐ但dàn錄lù名míng不bù名míng別bié論lùn。何hé故gù題tí中zhōng云yún百bǎi法fǎ論lùn。

若ruò廣論中錄名數者。應言論中略錄名數。寧言廣guǎng論lùn中zhōng錄lù名míng數shù者zhě。應yīng言yán論lùn中zhōng略lüè錄lù名míng數shù。

寧níng言yán分中錄名數也。由此故如是妄言耳。分fēn中zhōng錄lù名míng數shù也yě。由yóu此cǐ故gù如rú是shì妄wàng言yán耳ěr。

總上九號具包三德六義差別故名世尊者。總zǒng上shàng九jiǔ號hào具jù包bāo三sān德dé六liù義yì差chà別bié故gù名míng世shì尊zūn者zhě。言九號者。即十號中前之九號。其第十號名言yán九jiǔ號hào者zhě。

即jí十shí號hào中zhōng前qián之zhī九jiǔ號hào。其qí第dì十shí號hào名míng世尊者。由前九號故得名耳。一者如來。二者世shì尊zūn者zhě。

由yóu前qián九jiǔ號hào故gù得dé名míng耳ěr。一yī者zhě如rú來lái。

二èr者zhě應正等覺。即舊所云應供正遍知。三明行圓應yīng正zhèng等děng覺jué。即jí舊jiù所suǒ云yún應yīng供gòng正zhèng遍biàn知zhī。

三sān明míng行xíng圓yuán滿。即舊所云明行足。四者善逝。五者世間解。滿mǎn。即jí舊jiù所suǒ云yún明míng行xíng足zú。

四sì者zhě善shàn逝shì。五wǔ者zhě世shì間jiān解jiě。

六無上丈夫。七調御士。舊云無上士調御丈六liù無wú上shàng丈zhàng夫fu。七qī調diào御yù士shì。

舊jiù云yún無wú上shàng士shì調diào御yù丈zhàng夫。八天人師。九者佛。十者世尊言三德者。夫fū。八bā天tiān人rén師shī。

九jiǔ者zhě佛fó。十shí者zhě世shì尊zūn言yán三sān德dé者zhě。

一者恩德。即佛化身。巡數六道化利眾生有一yī者zhě恩ēn德dé。即jí佛fó化huà身shēn。

巡xún數shù六liù道dào化huà利lì眾zhòng生shēng有yǒu恩德故。二者智德。即佛報身。以大智慧成就恩ēn德dé故gù。二èr者zhě智zhì德dé。

即jí佛fó報bào身shēn。以yǐ大dà智zhì慧huì成chéng就jiù一切諸功德故。三者斷德即佛法身。由斷諸一yī切qiè諸zhū功gōng德dé故gù。

三sān者zhě斷duàn德dé即jí佛fó法fǎ身shēn。由yóu斷duàn諸zhū障顯現真如萬德體故言六義者。一者自障zhàng顯xiǎn現xiàn真zhēn如rú萬wàn德dé體tǐ故gù言yán六liù義yì者zhě。

一yī者zhě自zì在。永不繫屬諸煩惱故。二者熾盛。炎猛智火在zài。永yǒng不bù繫xì屬shǔ諸zhū煩fán惱nǎo故gù。

二èr者zhě熾chì盛shèng。炎yán猛měng智zhì火huǒ所燒練故。三者端嚴。殊勝相好所莊嚴故。四所suǒ燒shāo練liàn故gù。

三sān者zhě端duān嚴yán。殊shū勝shèng相xiāng好hǎo所suǒ莊zhuāng嚴yán故gù。

四sì者名稱。一切世間咸稱讚故。五者吉祥。一切者zhě名míng稱chēng。一yī切qiè世shì間jiān咸xián稱chēng讚zàn故gù。

五wǔ者zhě吉jí祥xiáng。一yī切qiè天人皆供養故。六者尊貴。利樂一切無懈廢天tiān人rén皆jiē供gòng養yǎng故gù。

六liù者zhě尊zūn貴guì。利lì樂lè一yī切qiè無wú懈xiè廢fèi故。故gù。

雖此二義亦通無我等者。此通伏難。謂有難雖suī此cǐ二èr義yì亦yì通tōng無wú我wǒ等děng者zhě。此cǐ通tōng伏fú難nán。

謂wèi有yǒu難nán言。既言法者是軌持義。此義合通下一無言yán。既jì言yán法fǎ者zhě是shì軌guǐ持chí義yì。

此cǐ義yì合hé通tōng下xià一yī無wú我。何故五種獨名為法。為通此難言難此等我wǒ。何hé故gù五wǔ種zhǒng獨dú名míng為wéi法fǎ。

為wéi通tōng此cǐ難nán言yán難nán此cǐ等děng一軌唯有體無法非緣不生心故者。心緣有一yī軌guǐ唯wéi有yǒu體tǐ無wú法fǎ非fēi緣yuán不bù生shēng心xīn故gù者zhě。心xīn緣yuán有yǒu無生不生心有其二說。一云。緣無之時亦得無wú生shēng不bù生shēng心xīn有yǒu其qí二èr說shuō。

一yī云yún。緣yuán無wú之zhī時shí亦yì得dé生心。緣過去未來等心亦生故。二云不生。雖生shēng心xīn。

緣yuán過guò去qù未wèi來lái等děng心xīn亦yì生shēng故gù。二èr云yún不bù生shēng。

雖suī