金剛般若經旨贊
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- 藏经版页
- 0085b
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- 29 行
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- 全经 3711 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 曇曠撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 2 卷卷 1 · 大正藏 0085b
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我的选文最勝所攝受施。而為校量。
若七最勝所攝受施。與持經福差別故。
經。須菩提至甚多世尊贊曰。
次答有三。初標次徵後釋。
此初也。餘本更有甚多善逝。
論釋顯示攝心持心。謂經福中。
有其二行。一者受持。
二者顯說。今自令他攝心持心。
不外散亂。成勝福聚故。
於此中預舉二相。經。
何以故贊曰。此徵也。
據真諦理。物我皆空。
施尚不存。寧有其福。
設就俗諦。施福不亡。
但招生死。不趣菩提。
而言福多。何以故也。
經。是福德至說福德多贊曰。
此釋也。若就真諦。
法皆空故。不可分別執有福德。
況此不能招感菩提。非如收質。
進趣福德。說福德性即非福德。
今於俗諦。施福不亡。
又能感招多生死果。是如擔重押溺福德。
是故如來說福德多。經。
若復有人至其福勝彼贊曰。次顯校量。
於中有三。初明福勝。
次詰所由。後釋所以。
此初也。以彼施福但招生死。
不趣菩提。故福為劣。
若於此經。受持演說。
當感菩提。其福勝彼。
是故菩薩。應斷疑情。
勿謂無福而不持說。故天親論。
斷疑頌云。受持法及說不空於福德福不趣菩提二能趣菩提所言偈者。
梵云伽他。伽他不同有二種。
戍路迦。戍路迦者。
此云數字。不約顯義。
但數八字。數八字為句。
四句為偈。即如此方數紙言等。
嗢陀南者。此云攝散。
不限字數。但依顯
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T85, no. 2735
- 藏经版页
- 0085b
- 拼音
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研究边界
书目关系边界:T85 古逸部与疑似部来源记录边界:T85 的 192 份记录混合敦煌等古写本、残卷、同题异本与疑似经。平台完整保存来源并为每份记录建立可追踪作品实体,但在写本学证据不足时保持暂定,不以题名、经号或机器相似度自动归并。 T85 古逸部佛教写本边界:T2732–T2864 的 135 份来源记录包含经疏、律疏、论疏、禅籍、礼忏、变文、传记、诗文和文书。它们是佛教文献与文化史材料,不因大藏经位置而成为佛陀逐字亲说。 古逸经疏、义记与问答边界:同经疏释、同题残卷和相邻编号只建立研究关系;责任、卷次、写本与正文未完成校勘前不自动合并。