金剛般若經旨贊卷 1 · 大正藏 0071c

佛果故。破外道故。總□諸釋。有斯大義。比佛fó果guǒ故gù。破pò外wài道dào故gù。

總zǒng□諸zhū釋shì。有yǒu斯sī大dà義yì。

比bǐ丘梵言。具含多義。一曰怖魔。初出家時。魔丘qiū梵fàn言yán。具jù含hán多duō義yì。

一yī曰yuē怖bù魔mó。初chū出chū家jiā時shí。

魔mó宮動故。二稱乞士。乞食及法資身心故。三宮gōng動dòng故gù。二èr稱chēng乞qǐ士shì。

乞qǐ食shí及jí法fǎ資zī身shēn心xīn故gù。三sān謂淨戒。離身語意諸過惡故。四名淨命。離謂wèi淨jìng戒jiè。

離lí身shēn語yǔ意yì諸zhū過guò惡è故gù。四sì名míng淨jìng命mìng。

離lí五邪求惡活命故。五云破惡。能破見修薰煩五wǔ邪xié求qiú惡è活huó命mìng故gù。五wǔ云yún破pò惡è。

能néng破pò見jiàn修xiū薰xūn煩fán惱故。言含五義。無以譯之。但存梵語。顯斯惱nǎo故gù。言yán含hán五wǔ義yì。

無wú以yǐ譯yì之zhī。但dàn存cún梵fàn語yǔ。

顯xiǎn斯sī五義。由此五義。故曰比丘。眾者僧也。四人五wǔ義yì。由yóu此cǐ五wǔ義yì。

故gù曰yuē比bǐ丘qiū。眾zhòng者zhě僧sēng也yě。

四sì人rén已上。理事二和。得僧名故。同戒見等。名曰已yǐ上shàng。理lǐ事shì二èr和hé。

得dé僧sēng名míng故gù。同tóng戒jiè見jiàn等děng。

名míng曰yuē理和。同布薩等名曰事和。以和合故。名之眾理lǐ和hé。同tóng布bù薩sà等děng名míng曰yuē事shì和hé。

以yǐ和hé合hé故gù。名míng之zhī眾zhòng也。千二百五十人者。即優樓頻迦攝。五百也yě。

千qiān二èr百bǎi五wǔ十shí人rén者zhě。即jí優yōu樓lóu頻bīn迦jiā攝shè。

五wǔ百bǎi弟子伽耶迦攝。那提迦攝。各有二百五十門弟dì子zǐ伽jiā耶yē迦jiā攝shè。那nà提tí迦jiā攝shè。

各gè有yǒu二èr百bǎi五wǔ十shí門mén徒。舍利弗。目乾連。共有二百五十弟子。此徒tú。舍shè利lì弗fú。

目mù乾qián連lián。共gòng有yǒu二èr百bǎi五wǔ十shí弟dì子zǐ。

此cǐ等五師外道。門徒共有一千二百五十人。等děng五wǔ師shī外wài道dào。門mén徒tú共gòng有yǒu一yī千qiān二èr百bǎi五wǔ十shí人rén。

佛初成道。初會度之。常隨如來。影響正法。故佛fó初chū成chéng道dào。初chū會huì度dù之zhī。

常cháng隨suí如rú來lái。影yǐng響xiǎng正zhèng法fǎ。

故gù諸經律。多皆舉也。理實亦有餘比丘眾。以諸zhū經jīng律lǜ。多duō皆jiē舉jǔ也yě。

理lǐ實shí亦yì有yǒu餘yú比bǐ丘qiū眾zhòng。以yǐ此皆是淨行出家故。五師門徒故。邪捨歸正此cǐ皆jiē是shì淨jìng行xíng出chū家jiā故gù。

五wǔ師shī門mén徒tú故gù。邪xié捨shě歸guī正zhèng故。初會所度故。善來得戒故。得二解脫故故gù。

初chū會huì所suǒ度dù故gù。善shàn來lái得dé戒jiè故gù。

得dé二èr解jiě脫tuō故gù人天所識故。具斯七義。故偏舉之。俱者同人rén天tiān所suǒ識shí故gù。具jù斯sī七qī義yì。

故gù偏piān舉jǔ之zhī。俱jù者zhě同tóng時一處義。前以阿難。對彼名之為與。此以時shí一yī處chǔ義yì。

前qián以yǐ阿ā難nán。對duì彼bǐ名míng之zhī為wéi與yǔ。

此cǐ以yǐ自同時處。名之為俱。故與前說。無重言失。自zì同tóng時shí處chǔ。名míng之zhī為wéi俱jù。

故gù與yǔ前qián說shuō。無wú重zhòng言yán失shī。

故總說言千二百等。佛說經時。應有菩薩。而故gù總zǒng說shuō言yán千qiān二èr百bǎi等děng。佛fó說shuō經jīng時shí。

應yīng有yǒu菩pú薩sà。而ér今但列聲聞眾者。總依經論。略顯二義。一今jīn但dàn列liè聲shēng聞wén眾zhòng者zhě。

總zǒng依yī經jīng論lùn。略lüè顯xiǎn二èr義yì。

一yī令餘聲聞趣大果故。見為聲聞。說如是法。便令lìng餘yú聲shēng聞wén趣qù大dà果guǒ故gù。見jiàn為wéi聲shēng聞wén。

說shuō如rú是shì法fǎ。便biàn生念言。彼尚聞此。求無上果。我亦應然。已生shēng念niàn言yán。

彼bǐ尚shàng聞wén此cǐ。求qiú無wú上shàng果guǒ。

我wǒ亦yì應yīng然rán。已yǐ迴心者。更不退轉。未迴心者。亦發心故。二迴huí心xīn者zhě。

更gèng不bù退tuì轉zhuǎn。未wèi迴huí心xīn者zhě。

亦yì發fā心xīn故gù。二èr令小菩薩不退轉故。彼見聲聞。尚能聽此。求令lìng小xiǎo菩pú薩sà不bù退tuì轉zhuǎn故gù。

彼bǐ見jiàn聲shēng聞wén。尚shàng能néng聽tīng此cǐ。

求qiú無上果故。便生念言。彼小乘人尚發勝進。況無wú上shàng果guǒ故gù。便biàn生shēng念niàn言yán。

彼bǐ小xiǎo乘chéng人rén尚shàng發fā勝shèng進jìn。況kuàng我今者。而生退耶。便勵其心。不退轉故。由我wǒ今jīn者zhě。

而ér生shēng退tuì耶yē。便biàn勵lì其qí心xīn。

不bù退tuì轉zhuǎn故gù。由yóu斯二義。但列聲聞。斯sī二èr義yì。

但dàn列liè聲shēng聞wén。