金剛般若經旨贊卷 1 · 大正藏 0080a

兩論異者。修行之人。有二種障。既生取相。兩liǎng論lùn異yì者zhě。修xiū行xíng之zhī人rén。

有yǒu二èr種zhǒng障zhàng。既jì生shēng取qǔ相xiāng。

或復懷疑。由有疑故。不肯修行。由取相故。或huò復fù懷huái疑yí。由yóu有yǒu疑yí故gù。

不bù肯kěn修xiū行xíng。由yóu取qǔ相xiāng故gù。

行非稱實。然經為斷。而起勝行。略答問而行xíng非fēi稱chēng實shí。然rán經jīng為wéi斷duàn。

而ér起qǐ勝shèng行xíng。略lüè答dá問wèn而ér多斷疑。令離執而行稱真。廣答問而明正行。多duō斷duàn疑yí。

令lìng離lí執zhí而ér行xíng稱chēng真zhēn。廣guǎng答dá問wèn而ér明míng正zhèng行xíng。

經文既有二意。論者各據一明。同契至真。共經jīng文wén既jì有yǒu二èr意yì。論lùn者zhě各gè據jù一yī明míng。

同tóng契qì至zhì真zhēn。共gòng彰妙旨。天親前來。已答問訖下淨前義而斷彰zhāng妙miào旨zhǐ。

天tiān親qīn前qián來lái。已yǐ答dá問wèn訖qì下xià淨jìng前qián義yì而ér斷duàn法疑。法fǎ疑yí。

經。何以故贊曰。此下第二釋此疑難。勸勉經jīng。何hé以yǐ故gù贊zàn曰yuē。

此cǐ下xià第dì二èr釋shì此cǐ疑yí難nán。勸quàn勉miǎn令修。於中有二。先徵後釋。此徵也。以諸菩令lìng修xiū。

於wū中zhōng有yǒu二èr。先xiān徵zhǐ後hòu釋shì。

此cǐ徵zhǐ也yě。以yǐ諸zhū菩pú薩心有相故。貪於福德。疑無相施功德是無。薩sà心xīn有yǒu相xiāng故gù。

貪tān於wū福fú德dé。疑yí無wú相xiāng施shī功gōng德dé是shì無wú。

於無相行。心不堪樂。今佛將欲斷彼疑心。堪於wū無wú相xiāng行xíng。心xīn不bù堪kān樂lè。

今jīn佛fó將jiāng欲yù斷duàn彼bǐ疑yí心xīn。堪kān樂修行無相行故。以彼疑情。而徵問之云。樂lè修xiū行xíng無wú相xiāng行xíng故gù。

以yǐ彼bǐ疑yí情qíng。而ér徵zhǐ問wèn之zhī云yún。

夫行施行為住福田。今令不住。何所以也。不夫fū行xíng施shī行xíng為wéi住zhù福fú田tián。今jīn令lìng不bù住zhù。

何hé所suǒ以yǐ也yě。不bù存施相。豈有福乎。存cún施shī相xiāng。

豈qǐ有yǒu福fú乎hū。經。若菩薩至不可思量贊曰。下釋疑情。於經jīng。

若ruò菩pú薩sà至zhì不bù可kě思sī量liang贊zàn曰yuē。下xià釋shì疑yí情qíng。

於wū中分三。初標福廣。次喻校量。後勸修住。此中zhōng分fēn三sān。初chū標biāo福fú廣guǎng。

次cì喻yù校xiào量liáng。後hòu勸quàn修xiū住zhù。

此cǐ初也夫善以順理為義。若取相則乖背於真初chū也yě夫fū善shàn以yǐ順shùn理lǐ為wéi義yì。若ruò取qǔ相xiāng則zé乖guāi背bèi於wū真zhēn乘。必能離相而修行。乃玄契於如義。法性乘chéng。

必bì能néng離lí相xiāng而ér修xiū行xíng。乃nǎi玄xuán契qì於wū如rú義yì。

法fǎ性xìng之體。既自無邊順性而修。福乃無限。亦何之zhī體tǐ。既jì自zì無wú邊biān順shùn性xìng而ér修xiū。

福fú乃nǎi無wú限xiàn。亦yì何hé必取相而有大福耶。故應捨儒末之小心。從必bì取qǔ相xiāng而ér有yǒu大dà福fú耶yē。

故gù應yīng捨shě儒rú末mò之zhī小xiǎo心xīn。從cóng江海之大志。勿謂無福。固滯相迷。是答前江jiāng海hǎi之zhī大dà志zhì。

勿wù謂wèi無wú福fú。固gù滯zhì相xiāng迷mí。

是shì答dá前qián徵。是斷疑意也故下半頌。釋此經文。謂於徵zhǐ。是shì斷duàn疑yí意yì也yě故gù下xià半bàn頌sòng。

釋shì此cǐ經jīng文wén。謂wèi於wū此中非但降伏。及下諸文。斷種種疑。下文此cǐ中zhōng非fēi但dàn降xiáng伏fú。

及jí下xià諸zhū文wén。斷duàn種zhǒng種zhǒng疑yí。

下xià文wén所斷二十九疑。疑非一故。故云種種其下諸所suǒ斷duàn二èr十shí九jiǔ疑yí。疑yí非fēi一yī故gù。

故gù云yún種zhǒng種zhǒng其qí下xià諸zhū文。亦如此中。防其初後取相之心。故言及文wén。亦yì如rú此cǐ中zhōng。

防fáng其qí初chū後hòu取qǔ相xiāng之zhī心xīn。故gù言yán及jí斷種種疑亦防生成心。斷duàn種zhǒng種zhǒng疑yí亦yì防fáng生shēng成chéng心xīn。

經。須菩提至可思量不贊曰。此下喻顯校經jīng。須xū菩pú提tí至zhì可kě思sī量liang不bù贊zàn曰yuē。

此cǐ下xià喻yù顯xiǎn校xiào量。於中有二。初舉喻問答。後正顯校量。前量liáng。於wū中zhōng有yǒu二èr。

初chū舉jǔ喻yù問wèn答dá。後hòu正zhèng顯xiǎn校xiào量liáng。

前qián中有二。初舉東方。後例九方。初中復二。初中zhōng有yǒu二èr。初chū舉jǔ東dōng方fāng。

後hòu例lì九jiǔ方fāng。初chū中zhōng復fù二èr。

初chū