金剛般若經旨贊
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- 藏经版页
- 0083a
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 3711 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 曇曠撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 2 卷卷 1 · 大正藏 0083a
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我的选文者法相。即諸聲聞。
及大乘中內法凡夫。由處下位。
不了法空。執有二取實法相體。
即增益謗經。隨執執相。
名之法相。論依起執人。
名聲聞內法邪取。二非法相。
即增上慢菩薩。聞遣相空。
便撥真如。及諸功德。
皆是空無究竟理。此即損滅謗。
經隨執著相。名非法相。
論依起執人。名增上慢菩薩邪趣故。
三者相。即外道等。
聞非有無。便執諸法亦有亦無二相違相。
即相違謗。由此執故。
迷真滅理。執有想定。
為勝涅槃。經隨執行。
故名為相。論隨執心所求之境。
亦名世間共想定邪取。四者非相。
即二乘等。不了諸法非非有無。
便執諸法定非有無取。既非遮表。
言成戲論。即戲論謗。
既執諸法非有非無。便樂滅心。
離有無相。執滅定等。
為勝果等。經隨執行。
名為非相。論約執心所求之果。
名為無想定邪取。此依人境。
或合為五故。無著論名五邪取。
若依行相。乃有八種。
故天親論。開為八執。
若以類分。總為二種。
所謂我相。法相異故。
由依執八。有能離八一。
是故經言無我相等。故天親論。
總別頌云。彼壽者及法遠離於取相亦說知彼相依八八義別初句總顯我法二相。
壽者亦是我總名故。次句顯離我法二相。
其第三句。明能離心即釋。
經言無我相等。其第四句。
釋八所以。由依執八。
能離八故。無我相者。
謂無我性。以三世蘊。
皆無實體。非主宰故。
無人相者。其未
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T85, no. 2735
- 藏经版页
- 0083a
- 拼音
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研究边界
书目关系边界:T85 古逸部与疑似部来源记录边界:T85 的 192 份记录混合敦煌等古写本、残卷、同题异本与疑似经。平台完整保存来源并为每份记录建立可追踪作品实体,但在写本学证据不足时保持暂定,不以题名、经号或机器相似度自动归并。 T85 古逸部佛教写本边界:T2732–T2864 的 135 份来源记录包含经疏、律疏、论疏、禅籍、礼忏、变文、传记、诗文和文书。它们是佛教文献与文化史材料,不因大藏经位置而成为佛陀逐字亲说。 古逸经疏、义记与问答边界:同经疏释、同题残卷和相邻编号只建立研究关系;责任、卷次、写本与正文未完成校勘前不自动合并。