金剛般若經旨贊卷 1 · 大正藏 0073c

別。謂各六種。第一義故。且護念中六種義別bié。謂wèi各gè六liù種zhǒng。

第dì一yī義yì故gù。且qiě護hù念niàn中zhōng六liù種zhǒng義yì者。一時。二差別。三高大。四牢固。五普遍。者zhě。

一yī時shí。二èr差chà別bié。

三sān高gāo大dà。四sì牢láo固gù。

五wǔ普pǔ遍biàn。六異相。所言時者。顯菩薩法。是二世勝得。六liù異yì相xiāng。

所suǒ言yán時shí者zhě。顯xiǎn菩pú薩sà法fǎ。

是shì二èr世shì勝shèng得dé。現世安樂。當來利益故。言差別者。顯菩薩現xiàn世shì安ān樂lè。

當dāng來lái利lì益yì故gù。言yán差chà別bié者zhě。

顯xiǎn菩pú薩sà法。是超過勝。不同世間二乘法故。言高大法fǎ。是shì超chāo過guò勝shèng。

不bù同tóng世shì間jiān二èr乘chéng法fǎ故gù。言yán高gāo大dà者。顯菩薩法。是最上勝。非餘護念所能及故。者zhě。

顯xiǎn菩pú薩sà法fǎ。是shì最zuì上shàng勝shèng。

非fēi餘yú護hù念niàn所suǒ能néng及jí故gù。言牢固者。顯護念法。是究竟勝。乃至成佛。非言yán牢láo固gù者zhě。

顯xiǎn護hù念niàn法fǎ。是shì究jiū竟jìng勝shèng。

乃nǎi至zhì成chéng佛fó。非fēi可捨故。言普遍者。顯護念法。是廣大勝。問可kě捨shě故gù。

言yán普pǔ遍biàn者zhě。顯xiǎn護hù念niàn法fǎ。

是shì廣guǎng大dà勝shèng。問wèn護念者。誠二利故。言異相者。顯護念法。是護hù念niàn者zhě。

誠chéng二èr利lì故gù。言yán異yì相xiāng者zhě。

顯xiǎn護hù念niàn法fǎ。是shì清淨勝。異於地處未淨法故。言付囑中六種清qīng淨jìng勝shèng。

異yì於wū地dì處chǔ未wèi淨jìng法fǎ故gù。言yán付fù囑zhǔ中zhōng六liù種zhǒng義者。一入處。二法爾得。三轉教。四不失。五義yì者zhě。

一yī入rù處chǔ。二èr法fǎ爾ěr得dé。

三sān轉zhuǎn教jiào。四sì不bù失shī。

五wǔ大悲。六尊重。云何入處。為佛以法付囑。根大dà悲bēi。六liù尊zūn重zhòng。

云yún何hé入rù處chǔ。為wéi佛fó以yǐ法fǎ付fù囑zhǔ。

根gēn熟與未熟。作入學故。云何法爾得。謂根熟熟shú與yǔ未wèi熟shú。作zuò入rù學xué故gù。

云yún何hé法fǎ爾ěr得dé。謂wèi根gēn熟shú者。得佛付囑。於未熟者。法爾攝故。云何轉者zhě。

得dé佛fó付fù囑zhǔ。於wū未wèi熟shú者zhě。

法fǎ爾ěr攝shè故gù。云yún何hé轉zhuǎn教。謂現以法付囑根熟。令其轉教根未熟故。教jiào。

謂wèi現xiàn以yǐ法fǎ付fù囑zhǔ根gēn熟shú。令lìng其qí轉zhuǎn教jiào根gēn未wèi熟shú故gù。

此三如次。即是後三。云何入處。而名不失。此cǐ三sān如rú次cì。即jí是shì後hòu三sān。

云yún何hé入rù處chǔ。而ér名míng不bù失shī。

謂前根熟。作入處故。不失而化。應時攝引。謂wèi前qián根gēn熟shú。作zuò入rù處chǔ故gù。

不bù失shī而ér化huà。應yīng時shí攝shè引yǐn。

令根未熟。不失行故。云何法爾得。名為大悲。令lìng根gēn未wèi熟shú。不bù失shī行xíng故gù。

云yún何hé法fǎ爾ěr得dé。名míng為wéi大dà悲bēi。

得付囑者。於未熟人。法爾生悲。又由悲故。得dé付fù囑zhǔ者zhě。於wū未wèi熟shú人rén。

法fǎ爾ěr生shēng悲bēi。又yòu由yóu悲bēi故gù。

於未熟人。法爾攝故。云何轉教。而名尊重。於wū未wèi熟shú人rén。法fǎ爾ěr攝shè故gù。

云yún何hé轉zhuǎn教jiào。而ér名míng尊zūn重zhòng。

謂佛付囑。令其轉教。由尊重佛。及尊重教。謂wèi佛fó付fù囑zhǔ。令lìng其qí轉zhuǎn教jiào。

由yóu尊zūn重zhòng佛fó。及jí尊zūn重zhòng教jiào。

於未熟人。能轉教故。由佛最勝護念力故。乃於wū未wèi熟shú人rén。能néng轉zhuǎn教jiào故gù。

由yóu佛fó最zuì勝shèng護hù念niàn力lì故gù。乃nǎi令根熟諸菩薩等。得智惠力。成就佛法。得令lìng根gēn熟shú諸zhū菩pú薩sà等děng。

得dé智zhì惠huì力lì。成chéng就jiù佛fó法fǎ。

得dé教化力。成熟眾生。初即大智。後即大悲。得教jiào化huà力lì。成chéng熟shú眾zhòng生shēng。

初chū即jí大dà智zhì。後hòu即jí大dà悲bēi。

得dé此二身。固於佛行。故佛付囑。名故善巧。此cǐ二èr身shēn。固gù於wū佛fó行xíng。

故gù佛fó付fù囑zhǔ。名míng故gù善shàn巧qiǎo。

由其最勝。付囑力故。令根未熟。諸菩薩等。由yóu其qí最zuì勝shèng。付fù囑zhǔ力lì故gù。

令lìng根gēn未wèi熟shú。諸zhū菩pú薩sà等děng。

於已修得大乘行願。而不退失。於未修得大於wū已yǐ修xiū得dé大dà乘chéng行xíng願yuàn。而ér不bù退tuì失shī。

於wū未wèi修xiū得dé大dà乘行願。而能進求。故佛付囑。亦名善巧。故乘chéng行xíng願yuàn。而ér能néng進jìn求qiú。

故gù佛fó付fù囑zhǔ。亦yì名míng善shàn巧qiǎo。

故gù天親論頌此義云。天tiān親qīn論lùn頌sòng此cǐ義yì云yún。