華嚴經探玄記卷 7 · 大正藏 0256c

教、三解文教、四悟意趣、五證法實亦是聞教jiào、三sān解jiě文wén教jiào、四sì悟wù意yì趣qù、五wǔ證zhèng法fǎ實shí亦yì是shì聞wén思修證。次三利他行，一以功德身應、二以思sī修xiū證zhèng。次cì三sān利lì他tā行xíng，一yī以yǐ功gōng德dé身shēn應yīng、二èr以yǐ意業曉悟、三語業辨說。後一攝行成果，謂意yì業yè曉xiǎo悟wù、三sān語yǔ業yè辨biàn說shuō。

後hòu一yī攝shè行xíng成chéng果guǒ，謂wèi由此迴向力，令菩薩行速得圓滿，是故受由yóu此cǐ迴huí向xiàng力lì，令lìng菩pú薩sà行xíng速sù得dé圓yuán滿mǎn，是shì故gù受shòu職而得成佛。後「佛子」下結。第二偈頌總持職zhí而ér得dé成chéng佛fó。後hòu「佛fó子zǐ」下xià結jié。

第dì二èr偈jì頌sòng總zǒng持chí中有二十五偈，分五：初一偈頌前行體悔中zhōng有yǒu二èr十shí五wǔ偈jì，分fēn五wǔ：初chū一yī偈jì頌sòng前qián行xíng體tǐ悔huǐ過等中，但頌隨喜行德。二「三世」下九偈，頌前過guò等děng中zhōng，但dàn頌sòng隨suí喜xǐ行xíng德dé。二èr「三sān世shì」下xià九jiǔ偈jì，頌sòng前qián迴向菩提及眾生。於中三：初四頌上莊嚴三迴huí向xiàng菩pú提tí及jí眾zhòng生shēng。

於wū中zhōng三sān：初chū四sì頌sòng上shàng莊zhuāng嚴yán三sān世佛剎，一學佛嚴、二攝法嚴、三顯所嚴、世shì佛fó剎chà，一yī學xué佛fó嚴yán、二èr攝shè法fǎ嚴yán、三sān顯xiǎn所suǒ嚴yán、四結同佛嚴。二「彼真佛子」下四頌上菩薩人四sì結jié同tóng佛fó嚴yán。二èr「彼bǐ真zhēn佛fó子zǐ」下xià四sì頌sòng上shàng菩pú薩sà人rén寶嚴土，於中初一頌上法門中生、次一頌寶bǎo嚴yán土tǔ，於wū中zhōng初chū一yī頌sòng上shàng法fǎ門mén中zhōng生shēng、次cì一yī頌sòng業勝具身口也、後二歎德勝亦是意業勝。業yè勝shèng具jù身shēn口kǒu也yě、後hòu二èr歎tàn德dé勝shèng亦yì是shì意yì業yè勝shèng。

未曾想念等，是上文浮淨不雜等。三一偈頌未wèi曾céng想xiǎng念niàn等děng，是shì上shàng文wén浮fú淨jìng不bù雜zá等děng。三sān一yī偈jì頌sòng上受用淨，亦是法滿淨，令生成佛具佛法上shàng受shòu用yòng淨jìng，亦yì是shì法fǎ滿mǎn淨jìng，令lìng生shēng成chéng佛fó具jù佛fó法fǎ故名佛土也。三「十方」下有二偈，超頌前第故gù名míng佛fó土tǔ也yě。

三sān「十shí方fāng」下xià有yǒu二èr偈jì，超chāo頌sòng前qián第dì五結所成德。於中，初二句頌上威攝眾魔、五wǔ結jié所suǒ成chéng德dé。於wū中zhōng，初chū二èr句jù頌sòng上shàng威wēi攝shè眾zhòng魔mó、次句頌上一切世間所不能壞、次句決定修次cì句jù頌sòng上shàng一yī切qiè世shì間jiān所suǒ不bù能néng壞huài、次cì句jù決jué定dìng修xiū等頌上行無倫疋。次句上大願成滿、次句等děng頌sòng上shàng行xíng無wú倫lún疋pǐ。

次cì句jù上shàng大dà願yuàn成chéng滿mǎn、次cì句jù迴向功德等頌上成就不退功德、次二句通迴huí向xiàng功gōng德dé等děng頌sòng上shàng成chéng就jiù不bù退tuì功gōng德dé、次cì二èr句jù通tōng頌所成德深報廣。四「善能觀」下有五偈，頌頌sòng所suǒ成chéng德dé深shēn報bào廣guǎng。四sì「善shàn能néng觀guān」下xià有yǒu五wǔ偈jì，頌sòng上第三實際迴向。於中，初一頌上正向實際，上shàng第dì三sān實shí際jì迴huí向xiàng。

於wū中zhōng，初chū一yī頌sòng上shàng正zhèng向xiàng實shí際jì，兼頌成益中不妄取業報，餘四並頌成益；次兼jiān頌sòng成chéng益yì中zhōng不bù妄wàng取qǔ業yè報bào，餘yú四sì並bìng頌sòng成chéng益yì；次cì二句明無色心之有無，即頌上不著意業及二èr句jù明míng無wú色sè心xīn之zhī有yǒu無wú，即jí頌sòng上shàng不bù著zhù意yì業yè及jí果報也；次二句頌上不取有為及無為；次一果guǒ報bào也yě；

次cì二èr句jù頌sòng上shàng不bù取qǔ有yǒu為wéi及jí無wú為wéi；次cì一yī偈頌上不壞因果不取有無等。「一切眾生」下偈jì頌sòng上shàng不bù壞huài因yīn果guǒ不bù取qǔ有yǒu無wú等děng。

「一yī切qiè眾zhòng生shēng」下xià一偈三句頌上生死非雜亂，後一句佛剎亦一yī偈jì三sān句jù頌sòng上shàng生shēng死sǐ非fēi雜zá亂luàn，後hòu一yī句jù佛fó剎chà亦yì如是者，亦得頌上涅槃非寂靜，類同世法空如rú是shì者zhě，亦yì得dé頌sòng上shàng涅niè槃pán非fēi寂jì靜jìng，類lèi同tóng世shì法fǎ空kōng如，故云亦如是也。五「菩薩如是知」下有八如rú，故gù云yún亦yì如rú是shì也yě。五wǔ「菩pú薩sà如rú是shì知zhī」下xià有yǒu八bā偈，頌上第四依前生善復將迴向。於中，初一偈jì，頌sòng上shàng第dì四sì依yī前qián生shēng善shàn復fù將jiāng迴huí向xiàng。

於wū中zhōng，初chū一yī