華嚴經探玄記卷 7 · 大正藏 0245b

七：初總於苦生起念代救。於中二：初念七qī：初chū總zǒng於wū苦kǔ生shēng起qǐ念niàn代dài救jiù。於wū中zhōng二èr：初chū念niàn眾生罪業受苦。二「我當於彼」下起念代救，於眾zhòng生shēng罪zuì業yè受shòu苦kǔ。

二èr「我wǒ當dāng於wū彼bǐ」下xià起qǐ念niàn代dài救jiù，於wū中二：先總舉，不以苦故心退等者，調練悲中zhōng二èr：先xiān總zǒng舉jǔ，不bù以yǐ苦kǔ故gù心xīn退tuì等děng者zhě，調diào練liàn悲bēi心深厚無倦；二「何以故」下釋顯代救之意。心xīn深shēn厚hòu無wú倦juàn；二èr「何hé以yǐ故gù」下xià釋shì顯xiǎn代dài救jiù之zhī意yì。

於中先徵意云：他諸眾生自受苦惱，於菩於wū中zhōng先xiān徵zhǐ意yì云yún：他tā諸zhū眾zhòng生shēng自zì受shòu苦kǔ惱nǎo，於wū菩pú薩何急而欲代受？下釋中二：初為滿自薩sà何hé急jí而ér欲yù代dài受shòu？下xià釋shì中zhōng二èr：初chū為wéi滿mǎn自zì本願是故代救，謂菩薩從初大誓，捨自身本běn願yuàn是shì故gù代dài救jiù，謂wèi菩pú薩sà從cóng初chū大dà誓shì，捨shě自zì身shēn命只為眾生離苦得樂，更無餘為，是故眾命mìng只zhī為wéi眾zhòng生shēng離lí苦kǔ得dé樂lè，更gèng無wú餘yú為wéi，是shì故gù眾zhòng生皆是菩薩所荷之擔。為滿如此同體生shēng皆jiē是shì菩pú薩sà所suǒ荷hé之zhī擔dān。

為wéi滿mǎn如rú此cǐ同tóng體tǐ大願，是故彼苦是菩薩所憂。下度脫一切大dà願yuàn，是shì故gù彼bǐ苦kǔ是shì菩pú薩sà所suǒ憂yōu。下xià度dù脫tuō一yī切qiè等，顯其所作，謂救苦因果也。二「眾生常為」等děng，顯xiǎn其qí所suǒ作zuò，謂wèi救jiù苦kǔ因yīn果guǒ也yě。

二èr「眾zhòng生shēng常cháng為wéi」下為愍其迷謬代救無倦，於中三：初標癡下xià為wéi愍mǐn其qí迷mí謬miù代dài救jiù無wú倦juàn，於wū中zhōng三sān：初chū標biāo癡chī愛是苦因、二「染著」下明依愛受苦、三「隨諸」下愛ài是shì苦kǔ因yīn、二èr「染rǎn著zhù」下xià明míng依yī愛ài受shòu苦kǔ、三sān「隨suí諸zhū」下xià明依癡受苦。於中隨魔是癡從邪，疑佛是明míng依yī癡chī受shòu苦kǔ。於wū中zhōng隨suí魔mó是shì癡chī從cóng邪xié，疑yí佛fó是shì癡背正，此無善因。不得出世道，明不得癡chī背bèi正zhèng，此cǐ無wú善shàn因yīn。

不bù得dé出chū世shì道dào，明míng不bù得dé菩提。不見安隱，明不得涅槃，此無善果。菩pú提tí。不bù見jiàn安ān隱yǐn，明míng不bù得dé涅niè槃pán，此cǐ無wú善shàn果guǒ。

常馳等，明恒受苦果。二「菩薩見眾生」下標自常cháng馳chí等děng，明míng恒héng受shòu苦kǔ果guǒ。二èr「菩pú薩sà見jiàn眾zhòng生shēng」下xià標biāo自zì所作迴向救儀，於中三：初總舉如前眾生受所suǒ作zuò迴huí向xiàng救jiù儀yí，於wū中zhōng三sān：初chū總zǒng舉jǔ如rú前qián眾zhòng生shēng受shòu苦悲見迴向。二「以大迴」下正顯行儀，有三苦kǔ悲bēi見jiàn迴huí向xiàng。

二èr「以yǐ大dà迴huí」下xià正zhèng顯xiǎn行xíng儀yí，有yǒu三sān句：初以大迴等盡自大心，此有四義：一以句jù：初chū以yǐ大dà迴huí等děng盡jìn自zì大dà心xīn，此cǐ有yǒu四sì義yì：一yī以yǐ稱法界善根迴向一眾生，餘一一眾生亦爾；稱chēng法fǎ界jiè善shàn根gēn迴huí向xiàng一yī眾zhòng生shēng，餘yú一yī一yī眾zhòng生shēng亦yì爾ěr；二為一一眾生於無量劫受苦無倦；三要二èr為wéi一yī一yī眾zhòng生shēng於wū無wú量liáng劫jié受shòu苦kǔ無wú倦juàn；

三sān要yào令一一眾生先得無上菩提；四然於眾生及令lìng一yī一yī眾zhòng生shēng先xiān得dé無wú上shàng菩pú提tí；四sì然rán於wū眾zhòng生shēng及jí迴向行不見能所。同一法界平等無二，是名迴huí向xiàng行xíng不bù見jiàn能néng所suǒ。

同tóng一yī法fǎ界jiè平píng等děng無wú二èr，是shì名míng大迴向迴向。二順同三世菩薩所作，謂三世大dà迴huí向xiàng迴huí向xiàng。二èr順shùn同tóng三sān世shì菩pú薩sà所suǒ作zuò，謂wèi三sān世shì菩薩所應作迴向，我亦如彼而作。三順極至菩pú薩sà所suǒ應yīng作zuò迴huí向xiàng，我wǒ亦yì如rú彼bǐ而ér作zuò。

三sān順shùn極jí至zhì教，謂如圓教所說普賢迴向，我當順彼教教jiào，謂wèi如rú圓yuán教jiào所suǒ說shuō普pǔ賢xián迴huí向xiàng，我wǒ當dāng順shùn彼bǐ教jiào而作。三「令一切」下明因迴向令有所得。三而ér作zuò。三sān「令lìng一yī切qiè」下xià明míng因yīn迴huí向xiàng令lìng有yǒu所suǒ得dé。

三sān「復作是念我當悉令」下標自迴向救所成益，「復fù作zuò是shì念niàn我wǒ當dāng悉xī令lìng」下xià標biāo自zì迴huí向xiàng救jiù所suǒ成chéng益yì，