華嚴經探玄記卷 7 · 大正藏 0250c

言之，故皆云等也。正法師云：善根者，施等善言yán之zhī，故gù皆jiē云yún等děng也yě。正zhèng法fǎ師shī云yún：善shàn根gēn者zhě，施shī等děng善shàn也。以諸大願攝取者，願大故行大也。行者二也yě。

以yǐ諸zhū大dà願yuàn攝shè取qǔ者zhě，願yuàn大dà故gù行xíng大dà也yě。行xíng者zhě二èr利行也，等行者等行一切行也；積聚者積利lì行xíng也yě，等děng行xíng者zhě等děng行xíng一yī切qiè行xíng也yě；

積jī聚jù者zhě積jī行成位德也，等積聚者成一切德也；長養行xíng成chéng位wèi德dé也yě，等děng積jī聚jù者zhě成chéng一yī切qiè德dé也yě；長cháng養yǎng者從行生行，等長養者生一切行也。辯法者zhě從cóng行xíng生shēng行xíng，等děng長cháng養yǎng者zhě生shēng一yī切qiè行xíng也yě。

辯biàn法fǎ師云：行者是佛於願樂位中所行，菩薩以師shī云yún：行xíng者zhě是shì佛fó於wū願yuàn樂lè位wèi中zhōng所suǒ行xíng，菩pú薩sà以yǐ大願攝同彼行故云等行；積聚者是佛功大dà願yuàn攝shè同tóng彼bǐ行xíng故gù云yún等děng行xíng；積jī聚jù者zhě是shì佛fó功gōng用位修積聚，菩薩同修名等積聚；長養者是用yòng位wèi修xiū積jī聚jù，菩pú薩sà同tóng修xiū名míng等děng積jī聚jù；

長cháng養yǎng者zhě是shì佛無功用位修，菩薩同修名等長養。是故上佛fó無wú功gōng用yòng位wèi修xiū，菩pú薩sà同tóng修xiū名míng等děng長cháng養yǎng。是shì故gù上shàng云如佛迴向開化一切，菩薩迴向亦復如云yún如rú佛fó迴huí向xiàng開kāi化huà一yī切qiè，菩pú薩sà迴huí向xiàng亦yì復fù如rú是，此之謂也。今更釋：菩薩所有善根皆以是shì，此cǐ之zhī謂wèi也yě。

今jīn更gèng釋shì：菩pú薩sà所suǒ有yǒu善shàn根gēn皆jiē以yǐ大願迴向力故令此善根攝成勝行，諸行齊大dà願yuàn迴huí向xiàng力lì故gù令lìng此cǐ善shàn根gēn攝shè成chéng勝shèng行xíng，諸zhū行xíng齊qí行故云等行。又由願力攝此善根所成諸行xíng故gù云yún等děng行xíng。又yòu由yóu願yuàn力lì攝shè此cǐ善shàn根gēn所suǒ成chéng諸zhū行令不散失故云積聚，有行斯積故云行xíng令lìng不bù散sàn失shī故gù云yún積jī聚jù，有yǒu行xíng斯sī積jī故gù云yún等積聚。又由願力攝此善根所積眾行復等děng積jī聚jù。

又yòu由yóu願yuàn力lì攝shè此cǐ善shàn根gēn所suǒ積jī眾zhòng行xíng復fù生諸行名為長養，一一行生一切諸行名生shēng諸zhū行xíng名míng為wéi長cháng養yǎng，一yī一yī行xíng生shēng一yī切qiè諸zhū行xíng名míng等長養。是故皆由願力，令此善根皆悉廣大等děng長cháng養yǎng。是shì故gù皆jiē由yóu願yuàn力lì，令lìng此cǐ善shàn根gēn皆jiē悉xī廣guǎng大dà具足充滿也。上來第一因事之行以成迴具jù足zú充chōng滿mǎn也yě。

上shàng來lái第dì一yī因yīn事shì之zhī行xíng以yǐ成chéng迴huí向竟，自下第二隨緣起行以成迴向。又釋：向xiàng竟jìng，自zì下xià第dì二èr隨suí緣yuán起qǐ行xíng以yǐ成chéng迴huí向xiàng。又yòu釋shì：亦得上來是為菩提迴向眾生，是故結云亦yì得dé上shàng來lái是shì為wéi菩pú提tí迴huí向xiàng眾zhòng生shēng，是shì故gù結jié云yún長養等也；自下為眾生迴向菩提，是故結長cháng養yǎng等děng也yě；

自zì下xià為wéi眾zhòng生shēng迴huí向xiàng菩pú提tí，是shì故gù結jié云今集等善皆迴向也。於中三：初明大悲云yún今jīn集jí等děng善shàn皆jiē迴huí向xiàng也yě。於wū中zhōng三sān：初chū明míng大dà悲bēi隨順迴向、二「復作念乃至小大」下明大悲深隨suí順shùn迴huí向xiàng、二èr「復fù作zuò念niàn乃nǎi至zhì小xiǎo大dà」下xià明míng大dà悲bēi深shēn重迴向、三「如是菩薩」下總結三世迴向。初中，重zhòng迴huí向xiàng、三sān「如rú是shì菩pú薩sà」下xià總zǒng結jié三sān世shì迴huí向xiàng。

初chū中zhōng，先別顯、後「是為」下總結。別中三：初明悲故隨先xiān別bié顯xiǎn、後hòu「是shì為wéi」下xià總zǒng結jié。別bié中zhōng三sān：初chū明míng悲bēi故gù隨suí染，巧智無污；二「摩訶薩」下正念現前動與道染rǎn，巧qiǎo智zhì無wú污wū；

二èr「摩mó訶hē薩sà」下xià正zhèng念niàn現xiàn前qián動dòng與yǔ道dào合；三「摩訶薩以如是」下明於諸群品廣成合hé；三sān「摩mó訶hē薩sà以yǐ如rú是shì」下xià明míng於wū諸zhū群qún品pǐn廣guǎng成chéng利樂。於中三：先總舉。二「無量諸願」下別成利lì樂lè。

於wū中zhōng三sān：先xiān總zǒng舉jǔ。二èr「無wú量liáng諸zhū願yuàn」下xià別bié成chéng饒益，於中初辨能益之行；二「除滅」下明所饒ráo益yì，於wū中zhōng初chū辨biàn能néng益yì之zhī行xíng；

二èr「除chú滅miè」下xià明míng所suǒ