華嚴經探玄記卷 7 · 大正藏 0244c

生壞惡」下對怨境以練心，有法、喻、合。二「一生shēng壞huài惡è」下xià對duì怨yuàn境jìng以yǐ練liàn心xīn，有yǒu法fǎ、喻yù、合hé。二èr「一yī切童蒙」下於惡眾生調練悲心。於中亦二：切qiè童tóng蒙méng」下xià於wū惡è眾zhòng生shēng調diào練liàn悲bēi心xīn。

於wū中zhōng亦yì二èr：初總於惡類心不動亂，有法、喻、合。合中二，初chū總zǒng於wū惡è類lèi心xīn不bù動dòng亂luàn，有yǒu法fǎ、喻yù、合hé。合hé中zhōng二èr，先明不動本心、二「正意」下不失饒益。前中，先xiān明míng不bù動dòng本běn心xīn、二èr「正zhèng意yì」下xià不bù失shī饒ráo益yì。

前qián中zhōng，被惱退大學小名散亂。二「一切眾生」下別被bèi惱nǎo退tuì大dà學xué小xiǎo名míng散sàn亂luàn。二èr「一yī切qiè眾zhòng生shēng」下xià別bié於惡類不捨饒益，於中有五種眾生：一於wū惡è類lèi不bù捨shě饒ráo益yì，於wū中zhōng有yǒu五wǔ種zhǒng眾zhòng生shēng：一yī於多惡不嫌、二於難化不捨、三「雖有」下於wū多duō惡è不bù嫌xián、二èr於wū難nán化huà不bù捨shě、三sān「雖suī有yǒu」下xià於邪瞋不轉、四「若見」下於無信不棄、五「若於wū邪xié瞋chēn不bù轉zhuǎn、四sì「若ruò見jiàn」下xià於wū無wú信xìn不bù棄qì、五wǔ「若ruò與」下攝癡無惱。三以理釋中，先徵、後釋。徵與yǔ」下xià攝shè癡chī無wú惱nǎo。

三sān以yǐ理lǐ釋shì中zhōng，先xiān徵zhǐ、後hòu釋shì。徵zhǐ意：惡人何幸背恩蒙救？菩薩何事被惱仍意yì：惡è人rén何hé幸xìng背bèi恩ēn蒙méng救jiù？

菩pú薩sà何hé事shì被bèi惱nǎo仍réng救？下釋中，先總釋，謂由菩薩大智見理能救jiù？下xià釋shì中zhōng，先xiān總zǒng釋shì，謂wèi由yóu菩pú薩sà大dà智zhì見jiàn理lǐ能néng不計惡，由有大智堪救人惡。如日有二不bù計jì惡è，由yóu有yǒu大dà智zhì堪kān救jiù人rén惡è。

如rú日rì有yǒu二èr義：一雖生盲謗無，日無計念；二亦不捨，還義yì：一yī雖suī生shēng盲máng謗bàng無wú，日rì無wú計jì念niàn；二èr亦yì不bù捨shě，還huán照謗人。菩薩智日亦爾，故云乃至調伏一切照zhào謗bàng人rén。

菩pú薩sà智zhì日rì亦yì爾ěr，故gù云yún乃nǎi至zhì調diào伏fú一yī切qiè眾生也。二別釋，有二：初念本大志成調伏眾zhòng生shēng也yě。二èr別bié釋shì，有yǒu二èr：初chū念niàn本běn大dà志zhì成chéng調diào伏fú行，亦二句：初反舉六事，謂既本志不為一行xíng，亦yì二èr句jù：初chū反fǎn舉jǔ六liù事shì，謂wèi既jì本běn志zhì不bù為wéi一yī眾生等，豈遇小違而乖大志。二順顯，亦六眾zhòng生shēng等děng，豈qǐ遇yù小xiǎo違wéi而ér乖guāi大dà志zhì。

二èr順shùn顯xiǎn，亦yì六liù事可知，謂方成大事，理應受違救彼惡人。事shì可kě知zhī，謂wèi方fāng成chéng大dà事shì，理lǐ應yīng受shòu違wéi救jiù彼bǐ惡è人rén。二重現大心以成調行。於中初句是總，謂二èr重chóng現xiàn大dà心xīn以yǐ成chéng調diào行xíng。

於wū中zhōng初chū句jù是shì總zǒng，謂wèi此菩提心體可尊貴故名寶。是故設有違此cǐ菩pú提tí心xīn體tǐ可kě尊zūn貴guì故gù名míng寶bǎo。是shì故gù設shè有yǒu違wéi惱，為存護此心，理應無轉。下別中六句：一惱nǎo，為wéi存cún護hù此cǐ心xīn，理lǐ應yīng無wú轉zhuǎn。

下xià別bié中zhōng六liù句jù：一yī勢力義，謂能生如來之境，是故名為彼境勢shì力lì義yì，謂wèi能néng生shēng如rú來lái之zhī境jìng，是shì故gù名míng為wéi彼bǐ境jìng力也；二普遍義，故云廣大；三甚深義，故云平力lì也yě；二èr普pǔ遍biàn義yì，故gù云yún廣guǎng大dà；

三sān甚shèn深shēn義yì，故gù云yún平píng等；四離垢義，故云無懈怠；五希有義，故云修等děng；四sì離lí垢gòu義yì，故gù云yún無wú懈xiè怠dài；

五wǔ希xī有yǒu義yì，故gù云yún修xiū難得；六最勝義，故云與佛等也。為此大心，難nán得dé；六liù最zuì勝shèng義yì，故gù云yún與yǔ佛fó等děng也yě。

為wéi此cǐ大dà心xīn，理應如此救惡人故，是故菩薩令行增也。理lǐ應yīng如rú此cǐ救jiù惡è人rén故gù，是shì故gù菩pú薩sà令lìng行xíng增zēng也yě。四「菩薩如是觀」下結調練行成令悲增長。於四sì「菩pú薩sà如rú是shì觀guān」下xià結jié調diào練liàn行xíng成chéng令lìng悲bēi增zēng長cháng。

於wū中如是觀善，牒前行解。信心淨者，於前所解中zhōng如rú是shì觀guān善shàn，牒dié前qián行xíng解jiě。信xìn心xīn淨jìng者zhě，於wū前qián所suǒ解jiě道理信心決定也。下依此決定令悲增長，道dào理lǐ信xìn心xīn決jué定dìng也yě。

下xià依yī此cǐ決jué定dìng令lìng悲bēi增zēng長cháng，