華嚴經探玄記卷 7 · 大正藏 0241b

非是根境內外，釋上身同；三隨機見異，非fēi是shì根gēn境jìng內nèi外wài，釋shì上shàng身shēn同tóng；三sān隨suí機jī見jiàn異yì，釋上應別。下六偈中，初二明法身體非分釋shì上shàng應yīng別bié。

下xià六liù偈jì中zhōng，初chū二èr明míng法fǎ身shēn體tǐ非fēi分fèn數，先法說、後約喻。如橫計之我本無所有，數shù，先xiān法fǎ說shuō、後hòu約yuē喻yù。如rú橫héng計jì之zhī我wǒ本běn無wú所suǒ有yǒu，縱四智五眼思亦不及，以無物故。此舉妄縱zòng四sì智zhì五wǔ眼yǎn思sī亦yì不bù及jí，以yǐ無wú物wù故gù。

此cǐ舉jǔ妄wàng計情有理無非聖智境，以況法身理有情無計jì情qíng有yǒu理lǐ無wú非fēi聖shèng智zhì境jìng，以yǐ況kuàng法fǎ身shēn理lǐ有yǒu情qíng無wú非下位測。二次一明依體現相、次一應緣非fēi下xià位wèi測cè。二èr次cì一yī明míng依yī體tǐ現xiàn相xiāng、次cì一yī應yīng緣yuán見用、次一明用成益、後一顯用廣大。第見jiàn用yòng、次cì一yī明míng用yòng成chéng益yì、後hòu一yī顯xiǎn用yòng廣guǎng大dà。

第dì八淨慧照實染障已除名離垢幢。十偈分八bā淨jìng慧huì照zhào實shí染rǎn障zhàng已yǐ除chú名míng離lí垢gòu幢zhuàng。十shí偈jì分fēn四：初三歎佛身智淨，於中先一歎淨智益四sì：初chū三sān歎tàn佛fó身shēn智zhì淨jìng，於wū中zhōng先xiān一yī歎tàn淨jìng智zhì益yì世、後二歎身淨：一拂應顯真、二依真現應。世shì、後hòu二èr歎tàn身shēn淨jìng：一yī拂fú應yīng顯xiǎn真zhēn、二èr依yī真zhēn現xiàn應yīng。

二次二歎三業淨，初一意業淨，謂名德雖高二èr次cì二èr歎tàn三sān業yè淨jìng，初chū一yī意yì業yè淨jìng，謂wèi名míng德dé雖suī高gāo而心常安；後一身語可知。三次三融攝淨，而ér心xīn常cháng安ān；後hòu一yī身shēn語yǔ可kě知zhī。

三sān次cì三sān融róng攝shè淨jìng，一照理、二現事、三融顯無礙。以器世間則是一yī照zhào理lǐ、二èr現xiàn事shì、三sān融róng顯xiǎn無wú礙ài。以yǐ器qì世shì間jiān則zé是shì智正覺，故云即是身。此身無性，復則真諦，故智zhì正zhèng覺jué，故gù云yún即jí是shì身shēn。

此cǐ身shēn無wú性xìng，復fù則zé真zhēn諦dì，故gù言則是最勝。最勝，是勝義理故也。下半釋顯言yán則zé是shì最zuì勝shèng。最zuì勝shèng，是shì勝shèng義yì理lǐ故gù也yě。

下xià半bàn釋shì顯xiǎn無礙者，是上融攝相即，等知彼故，名無礙智。無wú礙ài者zhě，是shì上shàng融róng攝shè相xiāng即jí，等děng知zhī彼bǐ故gù，名míng無wú礙ài智zhì。四後二離妄淨，一泯境智，謂菩提是能照，佛四sì後hòu二èr離lí妄wàng淨jìng，一yī泯mǐn境jìng智zhì，謂wèi菩pú提tí是shì能néng照zhào，佛fó法是所照，寂故無得；後一絕三際，謂於三法fǎ是shì所suǒ照zhào，寂jì故gù無wú得dé；

後hòu一yī絕jué三sān際jì，謂wèi於wū三sān時求前智證竟無得，故離彼倒也。第九時shí求qiú前qián智zhì證zhèng竟jìng無wú得dé，故gù離lí彼bǐ倒dǎo也yě。第dì九jiǔ了佛應身即同真故名真實幢。十偈分二：了liǎo佛fó應yīng身shēn即jí同tóng真zhēn故gù名míng真zhēn實shí幢zhuàng。

十shí偈jì分fēn二èr：初二明佛無方大用，先一明所應處、後一初chū二èr明míng佛fó無wú方fāng大dà用yòng，先xiān一yī明míng所suǒ應yīng處chǔ、後hòu一yī明所現身八相用也。下八會用同體，於中明míng所suǒ現xiàn身shēn八bā相xiāng用yòng也yě。下xià八bā會huì用yòng同tóng體tǐ，於wū中zhōng初二約思見會，先一徵用、後一同體。二次初chū二èr約yuē思sī見jiàn會huì，先xiān一yī徵zhǐ用yòng、後hòu一yī同tóng體tǐ。

二èr次cì一約身土、上半舉用、下半會體。三次一約一yī約yuē身shēn土tǔ、上shàng半bàn舉jǔ用yòng、下xià半bàn會huì體tǐ。三sān次cì一yī約yuē化用會可知。四次二約佛德會，初句標涅化huà用yòng會huì可kě知zhī。

四sì次cì二èr約yuē佛fó德dé會huì，初chū句jù標biāo涅niè槃德、次句標菩提德、下半如次釋可知。次槃pán德dé、次cì句jù標biāo菩pú提tí德dé、下xià半bàn如rú次cì釋shì可kě知zhī。次cì中上半舉神力德、下半總會無所有。五後二中zhōng上shàng半bàn舉jǔ神shén力lì德dé、下xià半bàn總zǒng會huì無wú所suǒ有yǒu。

五wǔ後hòu二èr約佛因果會，初一牒舉因果，謂明佛往昔約yuē佛fó因yīn果guǒ會huì，初chū一yī牒dié舉jǔ因yīn果guǒ，謂wèi明míng佛fó往wǎng昔xī知唯心道理，明解諸法悉皆如是不可得知zhī唯wéi心xīn道dào理lǐ，明míng解jiě諸zhū法fǎ悉xī皆jiē如rú是shì不bù可kě得dé