華嚴經探玄記卷 7 · 大正藏 0249c

足」下成眾生世間智。下一句總結可知。足zú」下xià成chéng眾zhòng生shēng世shì間jiān智zhì。下xià一yī句jù總zǒng結jié可kě知zhī。

第二偈頌，總有二十五頌，分四：初二頌前第dì二èr偈jì頌sòng，總zǒng有yǒu二èr十shí五wǔ頌sòng，分fēn四sì：初chū二èr頌sòng前qián所迴行體。二「一切上妙」下九頌半，頌前迴向所suǒ迴huí行xíng體tǐ。二èr「一yī切qiè上shàng妙miào」下xià九jiǔ頌sòng半bàn，頌sòng前qián迴huí向xiàng眾生及菩提，於中分四：初四頌前因迴向眾zhòng生shēng及jí菩pú提tí，於wū中zhōng分fēn四sì：初chū四sì頌sòng前qián因yīn迴huí向xiàng得勝報供養諸佛、二「善分別」下二頌前供得dé勝shèng報bào供gòng養yǎng諸zhū佛fó、二èr「善shàn分fēn別bié」下xià二èr頌sòng前qián供gòng佛所為為益眾生、三「一切諸佛」下二頌半佛fó所suǒ為wéi為wéi益yì眾zhòng生shēng、三sān「一yī切qiè諸zhū佛fó」下xià二èr頌sòng半bàn頌前供佛舍利、四「菩薩善知」下一頌頌前供頌sòng前qián供gòng佛fó舍shè利lì、四sì「菩pú薩sà善shàn知zhī」下xià一yī頌sòng頌sòng前qián供gòng佛迴向行。三「勝妙智」下七頌半頌前實際迴佛fó迴huí向xiàng行xíng。

三sān「勝shèng妙miào智zhì」下xià七qī頌sòng半bàn頌sòng前qián實shí際jì迴huí向，於中分四：初三頌明觀理隨緣行，一半向xiàng，於wū中zhōng分fēn四sì：初chū三sān頌sòng明míng觀guān理lǐ隨suí緣yuán行xíng，一yī半bàn自利、一半利他；二「觀眾生心」下二頌明推緣自zì利lì、一yī半bàn利lì他tā；二èr「觀guān眾zhòng生shēng心xīn」下xià二èr頌sòng明míng推tuī緣yuán入實行；三「分別所有」下一頌半明雙融無礙入rù實shí行xíng；

三sān「分fēn別bié所suǒ有yǒu」下xià一yī頌sòng半bàn明míng雙shuāng融róng無wú礙ài行；「四方便迴向」下一頌明結行成相。四「菩薩行xíng；「四sì方fāng便biàn迴huí向xiàng」下xià一yī頌sòng明míng結jié行xíng成chéng相xiāng。

四sì「菩pú薩sà一心」下六頌前結迴向益相，於中初一上一yī心xīn」下xià六liù頌sòng前qián結jié迴huí向xiàng益yì相xiāng，於wū中zhōng初chū一yī上shàng念諸佛，《十地論》云「如佛所得，我亦當得，名念niàn諸zhū佛fó，《十shí地dì論lùn》云yún「如rú佛fó所suǒ得dé，我wǒ亦yì當dāng得dé，名míng為念佛。」二下救眾生；三守護正法；四處有為wéi念niàn佛fó。」二èr下xià救jiù眾zhòng生shēng；

三sān守shǒu護hù正zhèng法fǎ；四sì處chǔ有yǒu離著；五攝法離生；六德圓離相，各一頌顯離lí著zhù；

五wǔ攝shè法fǎ離lí生shēng；六liù德dé圓yuán離lí相xiāng，各gè一yī頌sòng顯xiǎn可知。可kě知zhī。

第三等諸佛迴向中亦二，謂長行及偈。前中第dì三sān等děng諸zhū佛fó迴huí向xiàng中zhōng亦yì二èr，謂wèi長cháng行xíng及jí偈jì。前qián中zhōng亦二：初位行、後位果。前中三，謂標、釋、結。釋中亦yì二èr：初chū位wèi行xíng、後hòu位wèi果guǒ。

前qián中zhōng三sān，謂wèi標biāo、釋shì、結jié。釋shì中zhōng三：初標舉所學迴向之意，即釋名也；二「此菩三sān：初chū標biāo舉jǔ所suǒ學xué迴huí向xiàng之zhī意yì，即jí釋shì名míng也yě；

二èr「此cǐ菩pú薩修行時」下正顯迴向；三「如是摩訶薩以諸薩sà修xiū行xíng時shí」下xià正zhèng顯xiǎn迴huí向xiàng；三sān「如rú是shì摩mó訶hē薩sà以yǐ諸zhū善根正迴向已成就妙身」下明迴向所成善shàn根gēn正zhèng迴huí向xiàng已yǐ成chéng就jiù妙miào身shēn」下xià明míng迴huí向xiàng所suǒ成chéng益。第二正迴向中二：初眾生菩提迴向、後「復益yì。

第dì二èr正zhèng迴huí向xiàng中zhōng二èr：初chū眾zhòng生shēng菩pú提tí迴huí向xiàng、後hòu「復fù作是念如彼過去」下明實際迴向。前中亦二：作zuò是shì念niàn如rú彼bǐ過guò去qù」下xià明míng實shí際jì迴huí向xiàng。前qián中zhōng亦yì二èr：初因事以行迴向、後「摩訶薩若在家」下隨緣初chū因yīn事shì以yǐ行xíng迴huí向xiàng、後hòu「摩mó訶hē薩sà若ruò在zài家jiā」下xià隨suí緣yuán攝善迴向。前中三：初舉因事之行、二正以攝shè善shàn迴huí向xiàng。

前qián中zhōng三sān：初chū舉jǔ因yīn事shì之zhī行xíng、二èr正zhèng以yǐ迴向、三「摩訶薩以大願攝取行等」下結成迴huí向xiàng、三sān「摩mó訶hē薩sà以yǐ大dà願yuàn攝shè取qǔ行xíng等děng」下xià結jié成chéng益相。初中謂於二境得三淨心：一於違順益yì相xiāng。初chū中zhōng謂wèi於wū二èr境jìng得dé三sān淨jìng心xīn：一yī於wū違wéi順shùn二境得離憎愛之結；二既離此結，喜樂無二èr境jìng得dé離lí憎zēng愛ài之zhī結jié；

二èr既jì離lí此cǐ結jié，喜xǐ樂lè無wú