華嚴經探玄記
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- 经文原文
- 藏经版页
- 0254a
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 33423 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 法藏述
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 20 卷卷 7 · 大正藏 0254a
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我的选文經》亦同此說。三勸請者,《智論》說勸請諸佛有二,謂初成道時勸請轉法輪、般涅槃時勸請久住世間。
雖知諸佛而自知時,然生勝福,故須勸請。又准《地藏菩薩經》三時勸加勸,菩薩速成正覺。
四隨喜者,準《智論》及《十住論》有三位:一遍於十方一切諸佛所有已成無盡功德、二十方界菩薩聲聞等所有現修一切功德、三下至人天凡夫善根。於上三位皆悉深心而生隨喜,獲無量善根。
五者迴向亦三,謂眾生菩提及實際,廣如上辨。三止作分別者,或五俱止,俱離障故。
或五俱作,發勝行故。或懺悔止障,餘發勝善。
四餘障分別者,禮佛除我慢障,懺悔除惡業障,勸請除謗法障,隨喜除嫉妬障,迴向除異求障又除樂世有障。五生德分別者,禮懺生勝福,勸請生勝慧,隨喜通福慧,迴向迴前二行令有所成。
又由迴向攝持力故,令此不墮三界二乘。六次第分別者,初禮讚佛,求滅罪主及生福緣,故先辨也。
二依佛勝緣,令得罪滅器淨,故次懺悔。三依此淨器,希心請法。
四於他勝行忘私生喜,攝同自行。五迴前所成以向菩提,方為一周故也。
七得果差別者,果有二種:一別果,謂禮佛得尊貴果,懺悔除障得具足依正果,勸請得正慧果,隨喜得大眷屬并大福及大財等果,迴向得離邪果謂常遇佛世常能修行而不退等。二通果,並皆遠得無上菩提。
八約教顯異者,若小乘,五行皆實,宗中亦不上之;初教即空以成五行;
終教即如
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T35, no. 1733
- 藏经版页
- 0254a
- 拼音
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研究边界
书目关系边界:六十卷本《大方广佛华严经》与四部游意、搜玄、探玄及纲目:DILA T0278、T1731、T1732、T1733、T1734 规范记录互相标示相关经典。四部汉地撰述共享六十卷本解释对象,但作者、体例、规模和结构不同;根本经、教义游意、经疏与纲目保持五个作品实体。 智俨《搜玄记》与法藏《探玄记》:T1732 与 T1733 都解释 T0278,但分别题为智俨述、法藏述,卷数、组织和正文均不同;师承或共同根经不能据以合并为同一注疏作品。 法藏《华严经探玄记》与《花严经文义纲目》:DILA 的法藏著作记录分别列出 T1733 与 T1734;二十卷探玄记与一卷文义纲目虽同作者、同根经,体例与范围不同,保持两个作品实体。
归属边界:来源题记明确为东亚论师所撰经疏;平台将根本经与本注疏建立可审计关系并保持两个作品实体,不把注疏改写成经文表达或佛陀逐字亲说。