華嚴經探玄記卷 7 · 大正藏 0238c

寶光中有二：先出光辨因，有三：一功德、二寶bǎo光guāng中zhōng有yǒu二èr：先xiān出chū光guāng辨biàn因yīn，有yǒu三sān：一yī功gōng德dé、二èr大願、三不放逸；後出生無量，顯光用；三明見大dà願yuàn、三sān不bù放fàng逸yì；後hòu出chū生shēng無wú量liáng，顯xiǎn光guāng用yòng；

三sān明míng見jiàn佛神力益生中二：初通益眾生、二「於一切」下佛fó神shén力lì益yì生shēng中zhōng二èr：初chū通tōng益yì眾zhòng生shēng、二èr「於wū一yī切qiè」下xià廣益菩薩。上來大眾觀佛法界身雲竟。自下廣guǎng益yì菩pú薩sà。上shàng來lái大dà眾zhòng觀guān佛fó法fǎ界jiè身shēn雲yún竟jìng。

自zì下xià第二明佛現此身雲之意，於中有二：一現第dì二èr明míng佛fó現xiàn此cǐ身shēn雲yún之zhī意yì，於wū中zhōng有yǒu二èr：一yī現xiàn此身雲，為益眾生，令隨正行；二「如來顯現」此cǐ身shēn雲yún，為wéi益yì眾zhòng生shēng，令lìng隨suí正zhèng行xíng；二èr「如rú來lái顯xiǎn現xiàn」下為令眾生知佛無邊自在勝德。前中大悲下xià為wéi令lìng眾zhòng生shēng知zhī佛fó無wú邊biān自zì在zài勝shèng德dé。

前qián中zhōng大dà悲bēi普覆，明佛現德之心。智慧莊嚴，顯所示現德。普pǔ覆fù，明míng佛fó現xiàn德dé之zhī心xīn。智zhì慧huì莊zhuāng嚴yán，顯xiǎn所suǒ示shì現xiàn德dé。

謂牒舉上文所現之德，以皆是大智莊嚴顯謂wèi牒dié舉jǔ上shàng文wén所suǒ現xiàn之zhī德dé，以yǐ皆jiē是shì大dà智zhì莊zhuāng嚴yán顯xiǎn故也。「欲令」下正顯所為，於中三：先隨位漸故gù也yě。「欲yù令lìng」下xià正zhèng顯xiǎn所suǒ為wéi，於wū中zhōng三sān：先xiān隨suí位wèi漸jiàn次益，有六句，即是信等六位之益，於果位次cì益yì，有yǒu六liù句jù，即jí是shì信xìn等děng六liù位wèi之zhī益yì，於wū果guǒ位wèi中得深法是大涅槃，具慧光是大菩提，餘中zhōng得dé深shēn法fǎ是shì大dà涅niè槃pán，具jù慧huì光guāng是shì大dà菩pú提tí，餘yú可知。二「滿足」下隨行漸次益，於中亦六：一可kě知zhī。

二èr「滿mǎn足zú」下xià隨suí行xíng漸jiàn次cì益yì，於wū中zhōng亦yì六liù：一yī求果心堅、二「不壞法性」下於法觀解、三「滿足求qiú果guǒ心xīn堅jiān、二èr「不bù壞huài法fǎ性xìng」下xià於wū法fǎ觀guān解jiě、三sān「滿mǎn足zú下」依解起行、四「成就清淨」下行成入證、五「具下xià」依yī解jiě起qǐ行xíng、四sì「成chéng就jiù清qīng淨jìng」下xià行xíng成chéng入rù證zhèng、五wǔ「具jù足修」下明證滿德備名普賢行、六「成就如來」足zú修xiū」下xià明míng證zhèng滿mǎn德dé備bèi名míng普pǔ賢xián行xíng、六liù「成chéng就jiù如rú來lái」下因圓得果。三「遠離」下隨義差別益，於中下xià因yīn圓yuán得dé果guǒ。

三sān「遠yuǎn離lí」下xià隨suí義yì差chà別bié益yì，於wū中zhōng三：一令遠邪魔得正智願、二令常見佛三sān：一yī令lìng遠yuǎn邪xié魔mó得dé正zhèng智zhì願yuàn、二èr令lìng常cháng見jiàn佛fó得大智斷、三令常依佛得法入眾。二令眾得dé大dà智zhì斷duàn、三sān令lìng常cháng依yī佛fó得dé法fǎ入rù眾zhòng。二èr令lìng眾zhòng知佛無邊德中，現如是等類無數淨善，總知zhī佛fó無wú邊biān德dé中zhōng，現xiàn如rú是shì等děng類lèi無wú數shù淨jìng善shàn，總zǒng牒上文所現之德，以皆是佛淨善根相故。牒dié上shàng文wén所suǒ現xiàn之zhī德dé，以yǐ皆jiē是shì佛fó淨jìng善shàn根gēn相xiāng故gù。

調眾生，總舉其意。云何現德而為調生？謂調diào眾zhòng生shēng，總zǒng舉jǔ其qí意yì。云yún何hé現xiàn德dé而ér為wéi調diào生shēng？

謂wèi悉令知佛功德海。正顯所為有二：初別辨、悉xī令lìng知zhī佛fó功gōng德dé海hǎi。正zhèng顯xiǎn所suǒ為wéi有yǒu二èr：初chū別bié辨biàn、後總結。別中五：一令知佛德備；二「如來」下後hòu總zǒng結jié。

別bié中zhōng五wǔ：一yī令lìng知zhī佛fó德dé備bèi；二èr「如rú來lái」下xià用廣；三「本所」下果極；四「成就法王」下智圓；五用yòng廣guǎng；

三sān「本běn所suǒ」下xià果guǒ極jí；四sì「成chéng就jiù法fǎ王wáng」下xià智zhì圓yuán；

五wǔ「成就最勝」下德深，謂體淨德齊相嚴麗也。二「成chéng就jiù最zuì勝shèng」下xià德dé深shēn，謂wèi體tǐ淨jìng德dé齊qí相xiāng嚴yán麗lí也yě。二èr「於一切劫」下結德無盡。以別說難周，故總通「於wū一yī切qiè劫jié」下xià結jié德dé無wú盡jìn。

以yǐ別bié說shuō難nán周zhōu，故gù總zǒng通tōng結。第六天王敬請中，善來者明佛具法界結jié。第dì六liù天tiān王wáng敬jìng請qǐng中zhōng，善shàn來lái者zhě明míng佛fó具jù法fǎ界jiè德不動而來故，巧應機來故順理而來也。德dé不bù動dòng而ér來lái故gù，巧qiǎo應yīng機jī來lái故gù順shùn理lǐ而ér來lái也yě。