汉传佛教 · 经疏部 · 华严

華嚴經探玄記卷 3 · 大正藏 0162c

華嚴經探玄記 · 唐 · 法藏述

完整原文 · 行段试行大正藏 T35, no. 1733
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華嚴經探玄記

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本页内容
经文原文
藏经版页
0162c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 33423 稳定行段
责任者
唐 · 法藏述
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 20 卷卷 3 · 大正藏 0162c
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我的选文

即願多,為無間修,謂願心相續也;四塵數行即起行多,為無餘修。

第二所成果中分二:先明此主世界、後辨結通。前中有三:初顯本世界為依持處、二從「此香水海上有世界性住」下明次重顯雜類世界性、三從「香水海名樂光明」下更重辨十二佛國土七世界性。

然此本師佛攝化境界,諸教所說分齊不同。若小乘中,但有此一娑婆世界。

若三乘,有二:一化身化境,謂此娑婆等;二他受用身化境,謂十八圓滿淨土等。

若約一乘,十佛化境。蓮華藏莊嚴世界海有三種:一蓮華臺藏世界雖遍法界,對地上菩薩機現有增減,寄在色頂唯說一界;

二即此遍法界之華藏說十顯無盡,即無盡箇華藏一一皆遍法界;三樹形等雜類世界,一一皆有蓮華藏,竝似彼界悉遍法界,各各有十無盡無盡。

此三中,初一約同教一乘辨、後二約別教顯耳。今此文中據須彌山世界中辨華藏故,是故風輪水輪還似彼也,以易信解故、印機而成故。

初文中分二:初別顯嚴相、後「一一」下總結。前中有六:初辨風水華地為根本所依、二明地山上海嚴等、三地能映現嚴、四地上香海嚴、五海間香河嚴、六河間寶樹嚴。

此六段中各有二,謂長行、偈頌。就初段長行中有五:一風輪無礙持、二依風有香海、三依海有蓮華、四依華有世界、五依界有圍山。

初文有三:初總、次別、後結。別中前七各持寶地中,此有二義:一謂一風輪上有一

版本与引用信息

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经号
大正藏 T35, no. 1733
藏经版页
0162c
拼音
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研究边界

书目关系边界:六十卷本《大方广佛华严经》与四部游意、搜玄、探玄及纲目:DILA T0278、T1731、T1732、T1733、T1734 规范记录互相标示相关经典。四部汉地撰述共享六十卷本解释对象,但作者、体例、规模和结构不同;根本经、教义游意、经疏与纲目保持五个作品实体。 智俨《搜玄记》与法藏《探玄记》:T1732 与 T1733 都解释 T0278,但分别题为智俨述、法藏述,卷数、组织和正文均不同;师承或共同根经不能据以合并为同一注疏作品。 法藏《华严经探玄记》与《花严经文义纲目》:DILA 的法藏著作记录分别列出 T1733 与 T1734;二十卷探玄记与一卷文义纲目虽同作者、同根经,体例与范围不同,保持两个作品实体。

归属边界:来源题记明确为东亚论师所撰经疏;平台将根本经与本注疏建立可审计关系并保持两个作品实体,不把注疏改写成经文表达或佛陀逐字亲说。