汉传佛教 · 经疏部 · 华严

華嚴經探玄記卷 3 · 大正藏 0153a

華嚴經探玄記 · 唐 · 法藏述

完整原文 · 行段试行大正藏 T35, no. 1733
返回文本目录:《華嚴經探玄記》
華嚴經探玄記注音阅读完整原文 · 分页阅读

華嚴經探玄記

当前为 0153a 版页。拼音逐字置于原文上方,并保留稳定行号供引用核对。

本页内容
经文原文
藏经版页
0153a
可引用原文
29 行
全文规模
全经 33423 稳定行段
责任者
唐 · 法藏述
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 20 卷卷 3 · 大正藏 0153a
阅读设置设置会在阅读页间保留

拼音用于辅助诵读。全库汉文经书已启用佛教词表基础校音;音译词与多音字仍需逐部人工终审。

选一句,查术语、看异译、问含义或带走引用。选中任意经文,系统会按完整稳定行段取文;问经时不会暗中换经。

我的选文

定,依《成實》,𤏙頂已上悉名正定,永不退故。依《毘曇》,忍心已上方得不退。

若依《地論》,見道已上方名正定,故彼云正位正定者,見道已上方是正位。言不定者,此二中間名不定也。

四入大乘三賢位、五證十地、六成佛果,此約同教。又初三同前,四入初教、五入終教、六入頓教,此約病盡處說三。

又初人天、次二小乘、四是漸教、五頓、六圓,此約果顯圓說四。又初人天、次三三乘、後二一乘,因果分二也。

此上竝是一念中益,餘一切念准之。頌中十偈,初五總歎菩薩德、後五頌前法門。

初中,前三明自分德,一自利、二化他、三得法;後二勝進,一外益、二內圓。

後五中,一現法、二動剎、三身嚴、四入劫、五說法。此等竝是上毛孔中事,頌文巧略故也。

第二光示法主分中二:初此界、後結通。前亦二:初示主,是教義源故;

二「於彼」下示法,是教義相故。初中四:初明光意。

言無邊佛境者,有三意:一令知所說法故、二即是普賢故、三顯佛非不能說故。二顯光名相中二:先明光相。

眉間表中道一乘法也,白毫表無流證道白淨法也。又白為眾色本故,表此一乘為諸教源也。

又毫者,是長毛也,又是毫毛也。依《觀佛三昧海經》云「太子時舒長五尺,樹下長一丈四尺五寸,成佛已放之長一丈五尺。

圓卷如秋滿月分明,皎淨珂雪。」寶色,光體也。

燈明,光用也。又理可貴故名寶色,智普照故名燈明,境智遍益故名雲也。

又如未尼同諸色故。二立光名,為顯因

版本与引用信息

母版来自 CBETA Online。本页仅重组显示层;正文底本、藏经页栏行号与旧链接均未改动,重复题签仅在显示层合并。权利说明:CBETA 授權條款;古典原文。

经号
大正藏 T35, no. 1733
藏经版页
0153a
拼音
自动生成·佛教词表校正·待人工终审

研究边界

书目关系边界:六十卷本《大方广佛华严经》与四部游意、搜玄、探玄及纲目:DILA T0278、T1731、T1732、T1733、T1734 规范记录互相标示相关经典。四部汉地撰述共享六十卷本解释对象,但作者、体例、规模和结构不同;根本经、教义游意、经疏与纲目保持五个作品实体。 智俨《搜玄记》与法藏《探玄记》:T1732 与 T1733 都解释 T0278,但分别题为智俨述、法藏述,卷数、组织和正文均不同;师承或共同根经不能据以合并为同一注疏作品。 法藏《华严经探玄记》与《花严经文义纲目》:DILA 的法藏著作记录分别列出 T1733 与 T1734;二十卷探玄记与一卷文义纲目虽同作者、同根经,体例与范围不同,保持两个作品实体。

归属边界:来源题记明确为东亚论师所撰经疏;平台将根本经与本注疏建立可审计关系并保持两个作品实体,不把注疏改写成经文表达或佛陀逐字亲说。